14 - قوله: (ص): (فهرست أنواعه):

الصواب أنها بالتاء المثناة وقوفا وإدماجا، وربما وقف عليها بعضهم بالهاء وهو خطأ.

قال صاحب تثقيف اللسان: فهرست بإسكان السين والتاء فيه أصلية، ومعناها في اللغة: جملة العدد للكتب لفظة فارسية، قال: واستعمل الناس منها فهرس الكتب يفهرسها فهرسة مثل: دحرج، وإنما الفهرست: اسم جملة العدد.

والفهرسة المصدر: كالفذلكة يقال: فذلكت الحساب إذا وقفت على جملته

14 - قَوْلُهُ: (ص): (فَهْرَسْتُ أَنْوَاعِهِ):

الصَّوَابُ أَنَّهَا بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ وُقُوفًا وَإِدْمَاجًا، وَرُبَّمَا وَقَفَ عَلَيْهَا بَعْضُهُمْ بِالْهَاءِ وَهُوَ خَطَأٌ.

قَالَ صَاحِبُ تَثْقِيفِ اللِّسَانِ: فَهْرَسْتُ بِإِسْكَانِ السِّينِ وَالتَّاءُ فِيهِ أَصْلِيَّةٌ، وَمَعْنَاهَا فِي اللُّغَةِ: جُمْلَةُ الْعَدَدِ لِلْكُتُبِ لَفْظَةٌ فَارِسِيَّةٌ، قَالَ: وَاسْتَعْمَلَ النَّاسُ مِنْهَا فَهْرَسَ الْكُتُبَ يُفَهْرِسُهَا فَهْرَسَةً مِثْلَ: دَحْرَجَ، وَإِنَّمَا الْفِهْرِسْتُ: اسْمُ جُمْلَةِ الْعَدَدِ.

وَالْفَهْرَسَةُ الْمَصْدَرُ: كَالْفَذْلَكَةِ يُقَالُ: فَذْلَكْتُ الْحِسَابَ إِذَا وَقَفْتَ عَلَى جُمْلَتِهِ