*

قَوْلُهُ : "بَعْثَ النَّارِ": بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ؛ أَيِ: الْمَبْعُوثَ إِلَيْهَا.

* "وَمَا بَعْثُ النَّارِ"؛ أَيْ: مَا قَدْرُهَا؟

* "يَشِيبُ الْمَوْلُودُ": مِنْ شِدَّةِ هَوْلِ ذَلِكَ، وَكَذَا وَضْعُ الْحَمْلِ، قِيلَ: هَذَا عَلَى سَبِيلِ الْفَرْضِ أَوِ التَّمْثِيلِ، وَأَصْلُهُ أَنَّ الْهُمُومَ تُضْعِفُ الْقَوِيَّ، وَتُسْرِعُ بِالشَّيْبِ، وَقِيلَ: أَوْ يُحْمَلُ عَلَى الْحَقِيقَةِ؛ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ يُبْعَثُ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ، فَتُبْعَثُ الْحَامِلُ حَامِلًا، وَالْمُرْضِعُ مُرْضِعَةً، وَالطِّفْلُ طِفْلًا، فَإِذَا قِيلَ لِآدَمَ ذَلِكَ، وَسَمِعُوهُ، وَقَعَ بِهِمْ مِنَ الْوَجَلِ مَا يَشِيبُ لَهُ الطِّفْلُ، وَتَسْقُطُ مَعَهُ الْحَامِلُ، وَتَذْهَلُ مَعَهُ الْمُرْضِعَةُ.

* "سُكَارَى"؛ أَيْ: كَأَنَّهُمْ سُكَارَى؛ مِنْ شِدَّةِ الْأَمْرِ قَدْ دَهِشَتْ عُقُولُهُمْ، وَغَابَتْ أَذْهَانُهُمْ، فَمَنْ رَآهُمْ، حَسِبَ أَنَّهُمْ سُكَارَى.

* "وَمَا هُمْ بِسُكَارَى": عَلَى الْحَقِيقَةِ.

* "تِسْعُ مِئَةٍ": بِالرَّفْعِ؛ أَيْ: يَخْرُجُ مِنْهُمْ هَذَا الْمُقَدَّرُ، وَمِنْكُمُ الْوَاحِدُ.

* "اللَّهُ أَكْبَرُ": سُرُورًا بِهَذِهِ الْبِشَارَةِ.

* "أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ": خِطَابٌ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ، وَالْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْعَدَدَ لَا يَمْنَعُ الزِّيَادَةَ، وَقَدْ جَاءَ: أَنَّهُمُ الثُّلُثَانِ، فَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ.

* * *