* قَوْلُهُ : "قُلْتُ : أَرَى الثُّرَيَّا " : هُوَ النَّجْمُ الْمَعْرُوفُ ، تَصْغِيرُ ثُرْوَى بِمَعْنَى الْكَثِيرِ ، يُقَالُ : إِنَّ خِلَالَ نَجْمِ الثُّرَيَّا كَوَاكِبُ خَفِيَّةٌ كَثِيرَةُ الْعَدَدَ ، وَحُكِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرَى فِي الثُّرَيَّا أَحَدَ عَشَرَ نَجْمًا ، فَيُمْكِنُ أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْبَعْضَ لَا الْكُلَّ .

وَقَدْ جَاءَ فِي عَدَدِ الْخُلَفَاءِ الْعَبَّاسِيَّةِ أَنَّهُمْ سَبْعَةٌ وَثَلَاثُونَ خَلِيفَةً ، فَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ كَوَاكِبُ الثُّرَيَّا هَذَا الْعَدَدَ .

* "اثْنَيْنِ " : أَيْ : كُنَّا اثْنَيْنِ فِي ذِكْرِ فِتْنَةٍ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ ، وَعَلَى هَذَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ "اثْنَيْنِ" حَالًا مِنَ اسْمِ "كُنْتُ " ، وَمِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا اللَّفْظُ مِنْ كَلَامِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَقْدِيرِ : أَرَى اثْنَيْنِ مِنْهُمْ فِي فِتْنَةٍ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

وَفِي "التَّرْتِيبِ " : تَفَرَّدَ بِهِ ; أَيِ : الْمُصَنِّفُ ، وَلَا بَأْسَ بِإِسْنَادِهِ .

* * *