الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
463 الأصل

[ 310 ] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا إبراهيم، حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عمرو بن شرحبيل بن سعد، عن أبيه، عن جده؛ أن رجلا من الأنصار جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، أخبرنا عن الجمعة ماذا فيها من الخير؟

فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "فيه خمس خلال: فيه خلق آدم، وفيه أهبط الله آدم إلى الأرض، وفيه توفى الله آدم، وفيه ساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئا إلا آتاه إياه ما لم يسأل مأثما أو قطيعة رحم، وفيه تقوم الساعة فما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا جبل إلا وهو مشفق من يوم الجمعة".
.

التالي السابق


الشرح

عمرو بن شرحبيل من ولد سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي [ ص: 541 ]

روى عن: أبيه.

وروى عنه: ابن عقيل.

وأبوه شرحبيل: قيل: هو شرحبيل بن سعد بن عبادة، وقيل: شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة. وقيل: شرحبيل بن قيس بن سعد بن عبادة.

روى عن: سعد بن عبادة.

وعامة الروايات متطابقة على أن شرحبيل روى الحديث عن سعد بن عبادة: فإن كان شرحبيل بن سعد فالكناية في قوله في الكتاب: عن جده راجعة إلى عمرو، وإن كان ابن ابنه فالكناية راجعة إلى شرحبيل.

وسعد: هو ابن عبادة بن دليم بن حارثة، أبو ثابت شهد بدرا.

روى عنه: ابن عباس، وأنس، وغيرهما.

توفي بالشام في خلافة أبي بكر، وقيل: في خلافة عمر - رضي الله عنه -.

وقوله: فيه خمس خلال لا يقتضي أن تكون الخلال كلها من الخير، والفضيلة التي سئل عنها حيث قيل: ماذا فيها من الخير بل يكفي للفضيلة اشتمال اليوم على ساعة الإجابة، وعد معها خلالا تختص باليوم.

آخر الجزء ويتلوه في الذي يليه:

أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك، عن أبي الزناد، عن [ ص: 542 ] الأعرج، والحديث: فيه ساعة لا يوافقها إنسان مسلم.

الحمد لله حق حمده.




الخدمات العلمية