الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ 1370 ] أبنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع، أبنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، أبنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن جعفر بن محمد، عن أبيه; أن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: nindex.php?page=treesubj&link=17197لا أوتى برجل شرب خمرا ولا نبيذا [مسكرا ] إلا جلدته الحد.
هذا الأثر يبين ذهاب nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه إلى أن nindex.php?page=treesubj&link=17190_17221كل مسكر حرام موجب الحد كما قدمناه، ولما كان مدار التحريم الإسكار الذي منه ينشأ الفساد لم يحرم من الأشربة ما لا يسكر، وفي "الصحيح" من رواية nindex.php?page=showalam&ids=31سهل بن سعد; nindex.php?page=hadith&LINKID=654778أن nindex.php?page=showalam&ids=45أبا أسيد الساعدي دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في عرسه، وكانت امرأته يومئذ خادمهم وهي العروس.
قال سهل: تدرون ما سقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ أنقعت له تمرات من الليل فلما أكل سقته إياه.
وعن ثمامة بن حزن القشيري قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=847444سألت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة عن النبيذ فدعت جارية حبشية فقالت: سل هذه فإنها كانت تنبذ لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟
فسألتها، فقالت: كنت أنبذ لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سقاء من الليل وأوكيه، فإذا أصبح شرب منه .
وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=908100كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينبذ له نبيذا فيشربه اليوم، والغد وليلته، واليوم الثالث، فإذا أمسى سقاه الخدم .