ثُمَّ سَاقَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ: ذَكَرُ شَرِّ الثَّلَاثَةِ عِنْدَ عِكْرِمَةَ، فَقَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : nindex.php?page=hadith&LINKID=655509أَتَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ حَمَلَ nindex.php?page=showalam&ids=300قُثَمَ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَالْفَضْلَ خَلْفَهُ - أَوْ nindex.php?page=showalam&ids=300قُثَمَ خَلْفَهُ، وَالْفَضْلَ بَيْنَ يَدَيْهِ - فَأَيُّهُمْ شَرٌّ أَوْ أَيُّهُمْ خَيْرٌ؟.

الشَّرْحُ:

قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: يُقَالُ: فُلَانٌ شَرُّ النَّاسِ وَلَا يُقَالُ: أَشَرُّ النَّاسِ إِلَّا فِي لُغَةٍ رَدِيئَةٍ .

وَقَثَمُ: وَزَنَ عُمَرَ، مَعْدُولٌ عَنْ قَاثِمٍ وَهُوَ الْمُعْطِي، فَهُوَ غَيْرُ مُنْصَرِفٍ لِلْعَدْلِ وَالتَّعْرِيفِ.

(وَقُثَمُ: هُوَ ابْنُ الْعَبَّاسِ وَكَانَ يُشَبَّهُ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، رَوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَعَنْ أَخِيهِ الْفَضْلِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ: كَانَ أَخَا nindex.php?page=showalam&ids=17الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مِنَ الرَّضَاعَةِ، وَكَانَ شَبِيهَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَآخِرَ النَّاسِ بِهِ عَهْدًا. وَاخْتُلِفَ فِي مَوْضِعِ قَبْرِهِ، فَالصَّحِيحُ: بِسَمَرْقَنْدَ. وَقِيلَ: بِمَرْوٍ.

[ ص: 223 ] وَوَقَعَ فِي "الْكَمَالِ" لِلْمُقَدِّسِيِّ ذِكْرُهُ لَهُ فِي غَيْرِ الصَّحَابَةِ، وَأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيَّ رَوَى لَهُ، وَلَيْسَ كَمَا ذَكَرَ وَإِنَّمَا وَقَعَ ذِكْرُهُ فِيهِ) .

وَقَوْلُهُ: (فَأَيُّهُمْ شَرٌّ أَوْ أَيُّهُمْ خَيْرٌ) قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: يُقَالُ: فُلَانٌ خَيْرُ النَّاسِ، وَلَا تَقُلْ: أَخْيَرُ. وَفُلَانَةٌ خَيْرُ النَّاسِ، وَلَا تَقُلْ: خَيْرَةُ. لَا تُثَنَّى وَلَا تُجْمَعُ; لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى أَفْعَلُ، وَأَمَّا قَوْلُ الشَّاعِرِ:

أَلَا بَكَّرَ النَّاعِي بِخَيْرَيْ بَنِي أَسَدْ بِعَمْرِو بْنِ مَسْعُودٍ وَبِالسَّيِّدِ الصَّمَدْ

فَإِنَّمَا ثَنَاهُ; لِأَنَّهُ أَرَادَ (خَيْرَيْ) مُخَفَّفَةً مَثْلُ: مَيِّتٍ وَمَيْتٍ، وَهَيِّنٍ وَهَيْنٍ .

وَقَوْلُهُ: (وَقَالَ بَعْضُهُمْ ..) إِلَى آخِرِهِ، قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16423عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنْ أَبِيهِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=674131بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْشِي إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ وَمَعَهُ حِمَارٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ارْكَبْ، وَتَأَخَّرَ الرَّجُلُ، فَقَالَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : "لَأَنْتَ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِكَ إِلَّا أَنْ تَجْعَلَهُ لِي " فَقَالَ: قَدْ جَعَلْتُهُ لَكَ، فَرَكِبَ. ثُمَّ قَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ .

[ ص: 224 ] وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ يَدُلُّ عَلَى مَعْنَى الْحَدِيثِ; (أَنَّهُ) - عَلَيْهِ السَّلَامُ - كَانَ أَحَقَّ بِصَدْرِ الدَّابَّةِ، فَلَمَّا حَمَلَ (قُثَمَ) فَضَلَ بَيْنَ يَدَيْهِ كَانَ مَقَامَ (الْإِذْنِ) فِي ذَلِكَ.

وَأَظُنُّ الْبُخَارِيَّ لَمْ يَرْضَ بِإِسْنَادِ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16423ابْنِ بُرَيْدَةَ، فَأَدْخَلَ حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ; لِيَدُلَّ عَلَى مَعْنَاهُ.