الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2384 2520 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15302محمد بن أبي بكر، حدثنا عثام، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: nindex.php?page=hadith&LINKID=652336nindex.php?page=treesubj&link=33298_1179كنا نؤمر عند الخسوف بالعتاقة. [انظر: 86 - مسلم: 905 - فتح: 5 \ 105]
ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=15908زائدة بن قدامة عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر قالت: nindex.php?page=hadith&LINKID=650995أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس. تابعه علي، عن nindex.php?page=showalam&ids=16379الدراوردي، عن هشام.
وحديث عثام، عن هشام، عن فاطمة، عن أسماء قالت: nindex.php?page=hadith&LINKID=650995nindex.php?page=treesubj&link=33298_1179كنا نؤمر عند الكسوف بالعتاقة.
هذا الباب سلف في بابه من الصلاة.
قال nindex.php?page=showalam&ids=15351المهلب: إنما أمر بالعتاقة في الكسوف; لأن بالعتق يستحق العتق من النار، nindex.php?page=treesubj&link=31759_1173والكسوف آية من آيات الله، قال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=59وما نرسل بالآيات إلا تخويفا [الإسراء: 59]، فلذلك صلى وأطال من أجل الخوف الذي توعد الله عليه في القرآن وأمر بالعتاقة.