الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
معلومات الكتاب

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة جزء
3698 - "حرم الله الخمر؛ وكل مسكر حرام" ؛ (ن)؛ عن ابن عمر ؛ (صح) .

التالي السابق

(حرم الله الخمر) ؛ أي: شرب شيء منها؛ كثير أو قليل؛ وما كان وسيلة إليه؛ لأنها رجس؛ ولما كانت الخمر هي المشتد من ماء العنب؛ أردف ذلك بقوله: ( وكل مسكر حرام ) ؛ ليفيد حرمة المسكر من أي شيء اتخذ؛ والمراد: كل ما من شأنه الإسكار؛ وتأوله الحنفية على أنه أراد ما يقع السكر عنده؛ قال الحرالي : ألحق النهي بتحريم الخمر؛ التي سكرها مطبوع تحريم المسكر؛ الذي سكره مصنوع؛ قال أبو المظفر السمعاني - وكان حنفيا ثم تحول شافعيا -: ثبتت الأخبار عن المصطفى - صلى الله عليه وسلم - بتحريم المسكر؛ وساق كثيرا منها؛ ثم قال: والأخبار فيه كثيرة؛ ولا مساغ لأحد في العدول عنها؛ والقول بخلافها؛ فإنها حجج قواطع؛ قال: وقد زل الكوفيون في هذا الباب؛ ورأوا أخبارا معلولة لا تعارض هذه الأخبار بحال؛ ومن ظن أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شرب مسكرا فقد دخل في أمر عظيم؛ وباء بإثم كبير؛ وإنما الذي شربه كان حلوا؛ ولم يكن مسكرا.

(ن؛ عن ابن عمر ) ؛ ابن الخطاب ؛ ورواه عنه الطبراني أيضا؛ والديلمي .


الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب