الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
صفحة جزء
3692 - "حدثوا عني بما تسمعون؛ ولا تقولوا إلا حقا ؛ ومن كذب علي بني له بيت في جهنم؛ يرتع فيه"؛ (طب)؛ عن أبي قرصافة ؛ (ض) .

التالي السابق


( حدثوا عني بما تسمعون) ؛ يعني: بما صح عندكم؛ من حيث السند الذي به يقع التحرز عن الكذب؛ ولا تحدثوا عني بكل ما بلغكم؛ كما في بني إسرائيل ؛ لأن ذاك إنما اغتفر لطول الأمد؛ وحصول الفترة بين زمني النبوة؛ (ولا تقولوا) ؛ عني؛ (إلا حقا) ؛ أي: إلا شيئا مطابقا للواقع؛ ( ومن كذب علي) ؛ بتشديد الياء؛ أي: قولني ما لم أقله؛ (بني) ؛ بالبناء للمفعول؛ (له بيت في جهنم؛ يرتع فيه) ؛ لجرأته على منصب النبوة؛ وهجومه على خرق الشريعة؛ وما ذكر من أن الرواية: "بما تسمعون"؛ بالموحدة؛ في "بما"؛ هو ما رأيته في نسخ الكتاب؛ وهكذا هو في نسخة مضبوطة محررة من كامل ابن عدي ؛ لكن رأيت في أصول صحيحة قديمة من الفردوس؛ مصححة بخط الحافظ ابن حجر : "كما"؛ بدل "بما"؛ وهو أنسب؛ وما تقرر من أن اللفظ: "من كذب على نبي له..."؛ هو ما في عدة نسخ؛ وهو الموجود المضبوط في الكامل لابن عدي ؛ من نسخ مسموعة على عدة من الجهابذة؛ لكن رأيته في بعض الأصول المفردة أيضا: "من كذب على نبي..."؛ والظاهر الأول؛ الذي عليه المعول.

(طب؛ عن أبي قرصافة ) ؛ بكسر القاف؛ حيدرة بن خيشنة الكناني ؛ ورواه عنه أيضا أبو يعلى ؛ وابن عدي ؛ ثم قال: هذا الحديث عن أبي قرصافة ؛ لا يروى إلا من هذا الطريق.




الخدمات العلمية