2596 - "إنما سمي رمضان؛ لأنه يرمض الذنوب"؛ محمد بن منصور السمعاني ؛ في أماليه؛ وأبو زكريا؛ يحيى بن منده ؛ في أماليهما؛ عن أنس ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِنَّمَا سُمِّيَ رَمَضَانُ؛ لِأَنَّهُ يَرْمَضُ الذُّنُوبَ ) ؛ أَيْ: يَحْرِقُهَا؛ وَيُذِيبُهَا؛ لِمَا يَقَعُ فِيهِ مِنَ الْعِبَادَةِ؛ يُقَالُ: "رَمَضَ الصَّائِمُ؛ يَرْمَضُ"؛ إِذَا حُرَّ جَوْفُهُ مِنْ شِدَّةِ الْعَطَشِ؛ وَ"الرَّمْضَاءُ": شِدَّةُ الْحَرِّ؛ وَ"رَمَضَتْ قَدَمُهُ"؛ احْتَرَقَتْ مِنَ الرَّمْضَاءِ؛ وَ"رَمَضَتِ الْفِصَالُ"؛ إِذَا وَجَدَتْ حَرَّ الرَّمْضَاءِ؛ فَاحْتَرَقَتْ أَخْفَافُهَا؛ وَ"رُمِضَ الرَّجُلُ"؛ أَحْرَقَتْ قَدَمَيْهِ الرَّمْضَاءُ؛ وَ"خَرَجَ يَتَرَمَّضُ الظِّبَاءَ"؛ يَسُوقُهَا فِي الرَّمْضَاءِ؛ حَتَّى تَنْفَسِخَ أَظْلَافُهَا؛ فَيَأْخُذَهَا؛ ذَكَرَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ وَغَيْرُهُ.

( مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ) ؛ ابْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ التَّمِيمِيِّ ؛ صَاحِبُ التَّصَانِيفِ فِي الْفِقْهِ؛ وَأُصُولِهِ؛ وَالْحَدِيثِ؛ وَغَيْرِ ذَلِكَ؛ الْإِمَامُ فِي ذَلِكَ؛ ( السَّمْعَانِيُّ ) ؛ بِفَتْحِ السِّينِ؛ وَسُكُونِ الْمِيمِ؛ نِسْبَةً إِلَى سَمْعَانَ؛ بَطْنٌ مِنْ تَمِيمٍ ؛ ( وَأَبُو زَكَرِيَّا؛ يَحْيَى بْنُ مَنْدَهْ ؛ فِي أَمَالِيهِمَا؛ عَنْ أَنَسٍ ) ؛ وَرَوَاهُ أَبُو الشَّيْخِ أَيْضًا.

(إنما سمي رمضان؛ لأنه يرمض الذنوب ) ؛ أي: يحرقها؛ ويذيبها؛ لما يقع فيه من العبادة؛ يقال: "رمض الصائم؛ يرمض"؛ إذا حر جوفه من شدة العطش؛ و"الرمضاء": شدة الحر؛ و"رمضت قدمه"؛ احترقت من الرمضاء؛ و"رمضت الفصال"؛ إذا وجدت حر الرمضاء؛ فاحترقت أخفافها؛ و"رمض الرجل"؛ أحرقت قدميه الرمضاء؛ و"خرج يترمض الظباء"؛ يسوقها في الرمضاء؛ حتى تنفسخ أظلافها؛ فيأخذها؛ ذكره الزمخشري وغيره.

( محمد بن منصور ) ؛ ابن عبد الجبار التميمي ؛ صاحب التصانيف في الفقه؛ وأصوله؛ والحديث؛ وغير ذلك؛ الإمام في ذلك؛ ( السمعاني ) ؛ بفتح السين؛ وسكون الميم؛ نسبة إلى سمعان؛ بطن من تميم ؛ ( وأبو زكريا؛ يحيى بن منده ؛ في أماليهما؛ عن أنس ) ؛ ورواه أبو الشيخ أيضا.