2444 - (إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل أخرى فانفكت الأخرى حتى يخرج إلى الأرض) (طب) عن عقبة بن عامر . (ض)

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَعْمَلُ السَّيِّئَاتِ) جَمْعُ سَيِّئَةٍ وَهِيَ مَا يُسِيءُ صَاحِبُهُ فِي الْآخِرَةِ أَوِ الدُّنْيَا (ثُمَّ يَعْمَلُ الْحَسَنَاتِ كَمَثَلِ رَجُلٍ) بِزِيَادَةِ مَثَلٍ أَوِ الْكَافِ (كَانَتْ عَلَيْهِ دِرْعٌ) بِدَالٍ مُهْمَلَةٍ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: زُرْدِيَّةٌ (ضَيِّقَةٌ قَدْ خَنَقَتْهُ) أَيْ عَصَرَتْ حَلْقَهُ وَتَرْقُوَتَهُ مِنْ ضِيقِ تِلْكَ الدِّرْعِ (ثُمَّ عَمِلَ حَسَنَةً فَانْفَكَّتْ) أَيْ تَخَلَّصَتْ (حَلْقَةٌ) بِسُكُونِ اللَّامِ (ثُمَّ عَمِلَ) حَسَنَةً (أُخْرَى فَانْفَكَّتِ الْأُخْرَى) وَهَكَذَا وَاحِدَةً وَاحِدَةً (حَتَّى تَخْرُجَ إِلَى الْأَرْضِ) يَعْنِي عَمَلُ السَّيِّئَاتِ يُضَيِّقُ صَدْرَ الْعَامِلِ وَرِزْقَهُ وَيُحَيِّرُهُ فِي أَمْرِهِ فَلَا يَتَيَسَّرُ لَهُ فِي أُمُورِهِ وَيُبَغِّضُهُ عِنْدَ النَّاسِ فَإِذَا عَمِلَ الْحَسَنَاتِ تُزِيلُ حَسَنَاتُهُ سَيِّئَاتِهِ فَإِذَا زَالَتِ انْشَرَحَ صَدْرُهُ وَتَوَسَّعَ رِزْقُهُ وَسَهُلَ أَمْرُهُ وَأَحَبَّهُ الْخَلْقُ وَمَعْنَى قَوْلِهِ حَتَّى تَخْرُجَ إِلَى الْأَرْضِ انْحَلَّتْ وَانْفَكَّتْ حَتَّى تَسْقُطَ تِلْكَ الدُّرُوعُ وَيَخْرُجَ صَاحِبُهَا مِنْ ضِيقِهَا فَقَوْلُهُ تَخْرُجُ إِلَى الْأَرْضِ كِنَايَةٌ عَنْ سُقُوطِهَا

(طب) عن عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ) ظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا يُوجَدُ مُخَرِّجًا لِأَعْلَى مِنَ الطَّبَرَانِيِّ وَلَا أَحَقَّ بِالْعَزْوِ مِنْهُ إِلَيْهِ وَأَنَّهُ لَا عِلَّةَ فِيهِ وَالْأَمْرُ بِخِلَافِهِ أَمَّا الْأَوَّلُ فَقَدْ رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ عُقْبَةَ وَأَمَّا الثَّانِي فَلِأَنَّ فِيهِ ابْنَ لَهِيعَةَ.

(إن مثل الذي يعمل السيئات) جمع سيئة وهي ما يسيء صاحبه في الآخرة أو الدنيا (ثم يعمل الحسنات كمثل رجل) بزيادة مثل أو الكاف (كانت عليه درع) بدال مهملة قال ابن الأثير: زردية (ضيقة قد خنقته) أي عصرت حلقه وترقوته من ضيق تلك الدرع (ثم عمل حسنة فانفكت) أي تخلصت (حلقة) بسكون اللام (ثم عمل) حسنة (أخرى فانفكت الأخرى) وهكذا واحدة واحدة (حتى تخرج إلى الأرض) يعني عمل السيئات يضيق صدر العامل ورزقه ويحيره في أمره فلا يتيسر له في أموره ويبغضه عند الناس فإذا عمل الحسنات تزيل حسناته سيئاته فإذا زالت انشرح صدره وتوسع رزقه وسهل أمره وأحبه الخلق ومعنى قوله حتى تخرج إلى الأرض انحلت وانفكت حتى تسقط تلك الدروع ويخرج صاحبها من ضيقها فقوله تخرج إلى الأرض كناية عن سقوطها

(طب) عن عقبة بن عامر ) ظاهره أنه لا يوجد مخرجا لأعلى من الطبراني ولا أحق بالعزو منه إليه وأنه لا علة فيه والأمر بخلافه أما الأول فقد رواه الإمام أحمد بهذا اللفظ عن عقبة وأما الثاني فلأن فيه ابن لهيعة.