920 - " أربع من سعادة المرء: أن تكون زوجته صالحة؛ وأولاده أبرارا؛ وخلطاؤه صالحين؛ وأن يكون رزقه في بلده " ؛ ابن عساكر ؛ (فر)؛ عن علي؛ وابن أبي الدنيا ؛ في كتاب الإخوان؛ عن عبد الله بن الحسن؛ عن أبيه؛ عن جده؛ (ض).

التالي السابق

عرض الحاشية

(أَرْبَعٌ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ) ؛ أَيْ: مِنْ بَرَكَتِهِ؛ وَيُمْنِهِ؛ وَعِزِّهِ؛ (أَنْ تَكُونَ زَوْجَتُهُ صَالِحَةً) ؛ أَيْ: دَيِّنَةً جَمِيلَةً؛ إِذِ الْمُرَادُ: الصَّلَاحُ لِمَا يُرَادُ مِنْهَا؛ دِينًا؛ وَدُنْيَا؛ (وَأَوْلَادُهُ أَبْرَارًا) ؛ أَيْ: يَبِرُّونَهُ؛ وَيَتَّقُونَ اللَّهَ؛ (وَخُلَطَاؤُهُ) ؛ أَيْ: أَصْحَابُهُ وَأَهْلُ حِرْفَتِهِ؛ الَّذِينَ لَا بُدَّ لَهُ مِنْ مُخَالَطَتِهِمْ؛ (صَالِحِينَ) ؛ أَيْ: قَائِمِينَ بِحُقُوقِ اللَّهِ؛ وَحُقُوقِ خَلْقِهِ؛ (وَأَنْ يَكُونَ رِزْقُهُ) ؛ أَيْ: مَا يَرْتَزِقُ مِنْهُ مِنْ حِرْفَةٍ؛ أَوْ صِنَاعَةٍ؛ أَوْ تِجَارَةٍ؛ (فِي بَلَدِهِ) ؛ أَيْ: فِي مَحَلِّ إِقَامَتِهِ؛ بَلَدًا كَانَ؛ أَوْ غَيْرَهُ؛ وَخُصَّ الْبَلَدُ لِأَنَّ الْغَالِبَ الْإِقَامَةُ فِيهِ؛ وَالْمُرَادُ أَنَّهُ لَا يَحْصُلُ كَدُّ الْأَسْفَارِ الشَّاسِعَةِ؛ وَاقْتِحَامُ الْمَفَاوِزِ النَّائِيَةِ؛ وَهَذِهِ حَالَةٌ فَاضِلَةٌ؛ وَأَعْلَى مِنْهَا أَنْ يَأْتِيَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ؛ كَمَا مَرَّ فِي خَبَرِهِ؛ وَيُقَاسُ بِالرَّجُلِ الْمَرْأَةُ؛ فَيُقَالُ: " أَرْبَعٌ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْأَةِ: أَنْ يَكُونَ زَوْجُهَا صَالِحًا..." ؛ وَهَكَذَا.

( ابْنُ عَسَاكِرَ ) ؛ فِي تَارِيخِهِ؛ (فر؛ عَنْ عَلِيٍّ) ؛ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ؛ وَفِيهِ سَهْلُ بْنُ عَامِرٍ الْبَجَلِيُّ؛ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ: كَذَّبَهُ أَبُو حَاتِمٍ ؛ ( ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ؛ فِي كِتَابِ الْإِخْوَانِ؛ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ) ؛ ابْنِ أَبِي زِيَادٍ الْقَطْوَانِيِّ؛ صَدُوقٌ؛ مَاتَ بِالْكُوفَةِ؛ (عَنْ أَبِيهِ) ؛ الْحَكَمِ؛ (عَنْ جَدِّهِ) ؛ أَبِي زِيَادٍ ؛ الْكُوفِيِّ؛ الْمَذْكُورِ؛ رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِضَعْفِهِ.

(أربع من سعادة المرء) ؛ أي: من بركته؛ ويمنه؛ وعزه؛ (أن تكون زوجته صالحة) ؛ أي: دينة جميلة؛ إذ المراد: الصلاح لما يراد منها؛ دينا؛ ودنيا؛ (وأولاده أبرارا) ؛ أي: يبرونه؛ ويتقون الله؛ (وخلطاؤه) ؛ أي: أصحابه وأهل حرفته؛ الذين لا بد له من مخالطتهم؛ (صالحين) ؛ أي: قائمين بحقوق الله؛ وحقوق خلقه؛ (وأن يكون رزقه) ؛ أي: ما يرتزق منه من حرفة؛ أو صناعة؛ أو تجارة؛ (في بلده) ؛ أي: في محل إقامته؛ بلدا كان؛ أو غيره؛ وخص البلد لأن الغالب الإقامة فيه؛ والمراد أنه لا يحصل كد الأسفار الشاسعة؛ واقتحام المفاوز النائية؛ وهذه حالة فاضلة؛ وأعلى منها أن يأتيه من حيث لا يحتسب؛ كما مر في خبره؛ ويقاس بالرجل المرأة؛ فيقال: " أربع من سعادة المرأة: أن يكون زوجها صالحا..." ؛ وهكذا.

( ابن عساكر ) ؛ في تاريخه؛ (فر؛ عن علي) ؛ أمير المؤمنين ؛ وفيه سهل بن عامر البجلي؛ قال الذهبي في الضعفاء: كذبه أبو حاتم ؛ ( ابن أبي الدنيا ؛ في كتاب الإخوان؛ عن عبد الله بن الحكم) ؛ ابن أبي زياد القطواني؛ صدوق؛ مات بالكوفة؛ (عن أبيه) ؛ الحكم؛ (عن جده) ؛ أبي زياد ؛ الكوفي؛ المذكور؛ رمز المصنف لضعفه.