nindex.php?page=treesubj&link=24659 (مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شِعْرٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ) زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=14798الْعُقَيْلِيُّ فِي رِوَايَتِهِ: الْآخِرَةِ (لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ) وَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ (حَتَّى يُصْبِحَ) أَيْ يَدْخُلَ فِي الصَّبَاحِ، وَهَذَا فِي شِعْرٍ فِيهِ هَجْوٌ، أَوْ إِفْرَاطٌ فِي مَدْحٍ، أَوْ كَذِبٌ مَحْضٌ، أَوْ تَغَزُّلٌ بِنَحْوِ أَمْرَدَ [ ص: 205 ] أَوْ أَجْنَبِيَّةٍ، أَوِ الْخَمْرُ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ، بِخِلَافِ مَا كَانَ فِي مَدْحِ الْإِسْلَامِ وَأَهْلِهِ، وَالزُّهْدِ وَمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَنَحْوِ ذَلِكَ

(حم) مِنْ حَدِيثِ قَزَعَةَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ مَخْلَدٍ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=75شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ) قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17336ابْنُ مَعِينٍ وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، إِلَّا أَنَّ ذَا لَا يَقْتَضِي عَلَى الْحَدِيثِ بِالْوَضْعِ، فَقَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنِ الْجَوْزِيِّ : هُوَ لِذَلِكَ مَوْضُوعٌ مَمْنُوعٌ كَمَا بَيَّنَهُ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي الْقَوْلِ الْمُسَدَّدِ.