nindex.php?page=treesubj&link=33166 (مَنِ اسْتَجَدَّ قَمِيصًا) أَيِ اتَّخَذَهُ جَدِيدًا (فَلَبِسَهُ فَقَالَ حِينَ بَلَغَ تَرْقُوَتَهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي) أَيْ أَسْتُرُ (بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ) أَيْ صَارَ خَلِقًا بَالِيًا (فَتَصَدَّقَ بِهِ كَانَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ وَفِي جِوَارِ اللَّهِ) بِكَسْرِ الْجِيمِ أَيْ حِفْظِهِ، وَالْجَارُ الَّذِي يُجِيرُ غَيْرَهُ أَيْ يُؤَمِّنُهُ مِمَّا يَخَافُ (وَفِي كَنَفِ اللَّهِ) بِفَتْحَتَيْنِ: الْجَانِبُ وَالسَّاتِرُ (حَيًّا وَمَيِّتًا)

(حم) مِنْ حَدِيثِ أَصْبَغَ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ الشَّامِيِّ (عَنْ عُمَرَ) بْنِ الْخَطَّابِ، رَمَزَ لِحُسْنِهِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ : حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ، وَأَصْبَغُ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : لَهُ أَحَادِيثُ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ، nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ : لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ، وَأَبُو الْعَلَاءِ قَالَ: مَجْهُولٌ قَالَ: وَالْحَدِيثُ غَيْرُ ثَابِتٍ.