الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  6953 17 - حدثنا يحيى بن سليمان ، حدثني ابن وهب ، أخبرني عمرو ، عن يزيد ، عن أبي الخير ، سمع عبد الله بن عمرو ، أن أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - : يا رسول الله ، علمني دعاء أدعو به في صلاتي ، قال : قل : اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي من عندك مغفرة ، إنك أنت الغفور الرحيم .

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  مطابقته للترجمة من حيث إن بعض الذنوب مما يسمع وبعضها مما يبصر لم تقع مغفرته إلا بعد الإسماع والإبصار ، وقال ابن بطال : مناسبته للترجمة من حيث إن دعاء أبي بكر بما علمه النبي - صلى الله عليه وسلم - يقتضي أن الله تعالى سمع لدعائه ويجازيه عليه ، وبما ذكرنا رد على من قال : حديث أبي بكر ليس مطابقا للترجمة ; إذ ليس فيه ذكر صفتي السمع والبصر .

                                                                                                                                                                                  ويحيى بن سليمان بن يحيى أبو سعيد الجعفي الكوفي ، نزل بمصر ومات بها سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومائتين ، يروي عن عبد الله بن وهب المصري ، عن عمرو بن الحارث المصري عن يزيد من الزيادة ابن أبي حبيب ، واسم أبي حبيب سويد ، عن أبي الخير مرثد بفتح الميم وبالثاء المثلثة ابن عبد الله ، وعبد الله بن عمرو بن العاص .

                                                                                                                                                                                  والحديث مضى في كتاب الصلاة في باب الدعاء قبل السلام ، ومضى الكلام فيه .

                                                                                                                                                                                  قوله : " كثيرا " بالثاء المثلثة ، وهو المشهور من الروايات ، ووقع للقابسي بالباء الموحدة . قوله : " مغفرة " أي : عظيمة ، ولفظ : من عندك أيضا يدل على التعظيم ; لأن عظمة المعطي تستلزم عظمة العطاء .




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية