مُطَابَقَةُ الْجُزْءِ الثَّانِي لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ.

nindex.php?page=showalam&ids=12427وَإِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ، وَسُمَيٌّ، بِضَمِّ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الْمِيمِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ، مَوْلَى nindex.php?page=showalam&ids=11947أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ. nindex.php?page=showalam&ids=12045وَأَبُو صَالِحٍ ذَكْوَانُ السَّمَّانُ الزَّيَّاتُ.

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي الشُّرْبِ فِي بَابِ: فَضْلِ سَقْيِ الْمَاءِ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16475عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ، وَمَضَى أَيْضًا فِي الْمَظَالِمِ فِي بَابِ الْآبَارِ عَلَى الطُّرُقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ، وَمَضَى الْكَلَامُ فِيهِ هُنَاكَ.

قَوْلُهُ: " يَلْهَثُ"؛ أَيْ: يُخْرِجُ لِسَانَهُ مِنَ الْعَطَشِ. قَوْلُهُ: " الثَّرَى" بِفَتْحِ الثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ؛ التُّرَابُ. nindex.php?page=treesubj&link=20698_29694قَوْلُهُ: " فَشَكَرَ اللَّهَ لَهُ"؛ أَيْ: جَزَاهُ اللَّهُ فَغَفَرَ لَهُ. قَوْلُهُ: " فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ"؛ أَيْ: فِي إِرْوَاءِ كُلِّ حَيَوَانٍ أَجْرٌ، وَالرُّطُوبَةُ كِنَايَةٌ عَنَ الْحَيَاةِ، وَقِيلَ: الْكَبِدُ إِذَا ظَمِئَتْ تَرَطَّبَتْ، وَكَذَا إِذَا أُلْقِيَتْ عَلَى النَّارِ. وَالْكَبِدُ مُؤَنَّثٌ سَمَاعِيٌّ، قِيلَ: قَدْ تَقَدَّمَ فِي آخِرِ كِتَابِ بَدْءِ الْخَلْقِ أَنَّ امْرَأَةً هِيَ الَّتِي فَعَلَتْ هَذِهِ الْفَعْلَةَ، وَأُجِيبَ بِأَنَّهُ لَا مُنَافَاةَ لِاحْتِمَالِ وُقُوعِهِمَا وَحُصُولِهِ مِنْهُمَا جَمِيعًا.