مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ: " nindex.php?page=treesubj&link=30952_11467وَلَا بِالْجَعْدِ" nindex.php?page=showalam&ids=12427وَإِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ.

وَالْحَدِيثُ قَدْ مَضَى فِي صِفَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17320ابْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، وَمَضَى الْكَلَامُ فِيهِ.

وَالْبَائِنُ الْمُفْرِطُ الْمُتَجَاوِزُ حَدَّهُ، وَالْأَمْهَقُ هُوَ الَّذِي يَضْرِبُ بَيَاضُهُ إِلَى الزُّرْقَةِ. وَقِيلَ: هُوَ الْكَرِيهُ الْبَيَاضِ كَلَوْنِ الْجِصِّ، يَعْنِي كَانَ نَيِّرَ الْبَيَاضِ، وَالْجَعْدُ هُوَ الْمُنْقَبِضُ الشَّعَرِ كَهَيْئَةِ الْحَبَشِ وَالزِّنْجِ، وَالْقَطَطُ شَدِيدُ الْجُعُودَةِ، وَالسَّبِطُ، بِكَسْرِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِهَا وَسُكُونِهَا، الَّذِي يَسْتَرْسِلُ شَعَرُهُ وَلَا يَنْكَسِرُ فِيهِ شَيْءٌ لِغِلَظِهِ كَشَعَرِ الْهُنُودِ، وَبَقِيَّةُ الْكَلَامِ قَدْ مَرَّتْ عَنْ قَرِيبٍ.