أَيْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=treesubj&link=29014nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=5أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ وَفَسَّرَهُ بِقَوْلِهِ أَيْ تُكَذِّبُونَ بِالْقُرْآنِ ثُمَّ لَا تُعَاقَبُونَ يَعْنِي أَفَنُعْرِضُ عَنِ الْمُكَذِّبِينَ بِالْقُرْآنِ وَلَا نُعَاقِبُهُمْ عَلَيْهِ ، وَقِيلَ : مَعْنَاهُ أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الْعَذَابَ وَنُمْسِكُ وَنُعْرِضُ عَنْكُمْ وَنَتْرُكُكُمْ فَلَا نُعَاقِبُكُمْ عَلَى كَفْرِكُمْ ، وَرُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=14468وَالسُّدِّيِّ ، وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيِّ : أَفَنَطْوِي عَنْكُمُ الذِّكْرَ طَيًّا فَلَا تُدْعَوْنَ وَلَا تُوعَظُونَ ، وَهَذَا مِنْ فَصِيحَاتِ الْقُرْآنِ ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ لِمَنْ أَمْسَكَ عَلَى الشَّيْءِ : أَعْرَضَ عَنْهُ صَفْحًا ، وَالْأَصْلُ فِي ذَلِكَ أَنَّكَ إِذَا أَعْرَضْتَ عَنْهُ وَلَّيْتَهُ صَفْحَةَ عُنُقِكَ ، وَضَرَبْتُ عَنْ كَذَا وَأَضْرَبْتُ إِذَا تَرَكْتَهُ وَأَمْسَكْتَ عَنْهُ ، وَلَيْسَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ .