لَمْ يَثْبُتْ قَوْلُهُ : " وَقَالَ غَيْرُهُ " إِلَّا فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12002أَبِي ذَرٍّ ، أَيْ : قَالَ غَيْرُ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ ، وَهُوَ أَبُو عُبَيْدَةَ ، فَإِنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=28661_28994nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=12وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ السُّلَالَةُ الْوَلَدُ وَالنُّطْفَةُ السُّلَالَةُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13968الثَّعْلَبِيُّ : مِنْ سُلَالَةٍ اسْتُلَّ مِنَ الْأَرْضِ . قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٌ nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنُ عَبَّاسٍ ، وَالْعَرَبُ تُسَمِّي نُطْفَةَ الرَّجُلِ وَوَلَدَهُ سَلِيلَةً وَسُلَالَةً ، لِأَنَّهُمَا مَسْلُولَانِ مِنْهُ . وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ : فَإِنْ قُلْتَ كَيْفَ يَصِحُّ تَفْسِيرُ السُّلَالَةِ بِالْوَلَدِ ، إِذْ لَيْسَ الْإِنْسَانُ مِنَ الْوَلَدِ بَلِ الْأَمْرُ بِالْعَكْسِ ؟ قُلْتُ : لَيْسَ الْوَلَدُ تَفْسِيرًا لَهَا ، بَلِ الْوَلَدُ مُبْتَدَأٌ وَخَبَرُهُ السُّلَالَةُ ، يَعْنِي : السُّلَالَةُ مَا يُسْتَلُّ مِنَ الشَّيْءِ كَالْوَلَدِ وَالنُّطْفَةِ .