( وفي ) ( دية ) كما عليه أكثر أهل العلم ، ويأتي هنا في الامتحان وانتظار العود ما مر ، وفي إحداث عجلة أو نحو تمتمة حكومة ، وهو من اللسان كالبطش من اليد فلا يجب زيادة لقطع اللسان ، وكون مقطوعه قد يتكلم نادر جدا فلا يعول عليه ، نعم يرد على التشبيه أن في قطع اليد التي ذهب بطشها الدية ، بخلاف اللسان الذي ذهب كلامه . إبطال ( الكلام )
وقد يفرق بأنه لا جمال في هذا حتى تجب في مقابلته بخلاف تلك فوجبت لجمالها كأذن مشلولة خلقة