............ وابن نجاح يحذف
أهانن الألقاب مع تفاوت ثم ينابيع حطاما قانت
أما "أهانن" ففي "الفجر: فيقول ربي أهانن .
وأما "الألقاب" ففي "الحجرات": ولا تنابزوا بالألقاب .
وأما "تفاوت" ففي "الملك": ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت .
وقد قرأه حمزة بضم الواو مشددة من غير ألف. والكسائي
وأما "ينابيع" ففي "الزمر": فسلكه ينابيع في الأرض .
وأما "حطاما" ففيها أيضا: ثم يجعله حطاما ، وقد تعدد في "الواقعة" و: "الحديد".
وأما "قانت" ففي "الزمر": أمن هو قانت ، وقد خرج بقيد الترجمة نحو: إن إبراهيم كان أمة قانتا ، فإن ألفه ثابتة والعمل عندنا على حذف الألف في الألفاظ الستة المذكورة.