514- (وقالت اليهود عزير ابن الله) وقد طرح بعضهم التنوين وذلك رديء؛ لأنه إنما يترك التنوين إذا كان الاسم يستغني عن الابن وكان ينسب إلى اسم معروف. فالاسم ها هنا لا يستغني. ولو قلت "وقالت اليهود عزير " لم يتم كلاما إلا أنه قد قرئ وكثر وبه نقرأ على الحكاية كأنهم أرادوا "وقالت اليهود نبينا عزير ابن الله".