قوله : nindex.php?page=treesubj&link=28908_28723_33679_34253nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=4بلى قادرين ؛ المعنى: "بلى لنجمعنكم؛ قادرين"؛ المعنى: "أقسم بيوم القيامة؛ والنفس اللوامة لنجمعنها قادرين على أن نسوي بنانه"؛ وجاء في التفسير: "بلى نقدر على أن نجعله كخف البعير"؛ والذي هو أشكل بجمع العظام؛ "بلى نجمعها قادرين على تسوية بنانه على ما كانت؛ وإن قل عظامها وصغرت؛ وبلغ منها البلى"؛ و"النفس اللوامة"؛ تفسيرها أن كل نفس تلوم صاحبها في الآخرة إن كان عمل شرا لامته نفسه؛ وإن كان عمل خيرا لامته على ترك الاستكثار منه.

قَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=28908_28723_33679_34253nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=4بَلَى قَادِرِينَ ؛ اَلْمَعْنَى: "بَلَى لَنَجْمَعَنَّكُمْ؛ قَادِرِينَ"؛ اَلْمَعْنَى: "أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ؛ وَالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ لَنَجْمَعَنَّهَا قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ"؛ وَجَاءَ فِي التَّفْسِيرِ: "بَلَى نَقْدِرُ عَلَى أَنْ نَجْعَلَهُ كَخُفِّ الْبَعِيرِ"؛ وَالَّذِي هُوَ أَشْكَلُ بِجَمْعِ الْعِظَامِ؛ "بَلَى نَجْمَعُهَا قَادِرِينَ عَلَى تَسْوِيَةِ بَنَانِهِ عَلَى مَا كَانَتْ؛ وَإِنْ قَلَّ عِظَامُهَا وَصَغُرَتْ؛ وَبَلَغَ مِنْهَا الْبِلَى"؛ وَ"اَلنَّفْسُ اللَّوَّامَةُ"؛ تَفْسِيرُهَا أَنَّ كُلَّ نَفْسٍ تَلُومُ صَاحِبَهَا فِي الْآخِرَةِ إِنْ كَانَ عَمِلَ شَرًّا لَامَتْهُ نَفْسُهُ؛ وَإِنْ كَانَ عَمِلَ خَيْرًا لَامَتْهُ عَلَى تَرْكِ الِاسْتِكْثَارِ مِنْهُ.