وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30349_30395_30483_30502nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=10والسابقون السابقون nindex.php?page=treesubj&link=28908_30395_30401_30483_30502nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=11أولئك المقربون ؛ معناه - والله أعلم -: "السابقون السابقون إلى طاعة الله - عز وجل -؛ والتصديق بأنبيائه"؛ و"السابقون"؛ الأول؛ رفع بالابتداء؛ والثاني توكيد؛ ويكون الخبر nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=11أولئك المقربون ؛ ثم أخبر أين محلهم؛ فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=12في جنات النعيم ؛ ويجوز أن يكون "السابقون"؛ الأول رفعا بالابتداء؛ ويكون خبره "السابقون"؛ الثاني؛ فيكون المعنى - والله أعلم -: "السابقون إلى طاعة الله السابقون إلى رحمة الله"؛ ويكون nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=11أولئك المقربون ؛ من صفتهم.

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30349_30395_30483_30502nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=10وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ nindex.php?page=treesubj&link=28908_30395_30401_30483_30502nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=11أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ؛ مَعْنَاهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -: "اَلسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ إِلَى طَاعَةِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -؛ وَالتَّصْدِيقِ بِأَنْبِيَائِهِ"؛ وَ"اَلسَّابِقُونَ"؛ اَلْأَوَّلُ؛ رَفْعٌ بِالِابْتِدَاءِ؛ وَالثَّانِي تَوْكِيدٌ؛ وَيَكُونُ الْخَبَرُ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=11أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ؛ ثُمَّ أَخْبَرَ أَيْنَ مَحَلُّهُمْ؛ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=12فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ؛ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ "اَلسَّابِقُونَ"؛ اَلْأَوَّلُ رَفْعًا بِالِابْتِدَاءِ؛ وَيَكُونَ خَبَرُهُ "اَلسَّابِقُونَ"؛ اَلثَّانِي؛ فَيَكُونَ الْمَعْنَى - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -: "اَلسَّابِقُونَ إِلَى طَاعَةِ اللَّهِ السَّابِقُونَ إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ"؛ وَيَكُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=11أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ؛ مِنْ صِفَتِهِمْ.