إسلام ويب - تفسير ابن رجب - تفسير سورة محمد - تفسير قوله تعالى والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم- الجزء رقم2

قوله تعالى: والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم

ثم قال البخاري - رحمه الله -: ويزيد وينقص . قال الله عز وجل: ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم وزدناهم هدى ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم ويزداد الذين آمنوا إيمانا وقوله عز وجل: أيكم زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وقوله: فاخشوهم فزادهم إيمانا وقوله: وما زادهم إلا إيمانا وتسليما

زيادة الإيمان ونقصانه; قول جمهور العلماء .

وقد روي هذا الكلام عن طائفة من الصحابة، كأبي الدرداء، وأبي هريرة . وابن عباس ، وغيرهم من الصحابة . [ ص: 273 ] وروي معناه عن علي وابن مسعود - أيضا .

وعن مجاهد وغيره من التابعين .

وتوقف بعضهم في نقصه، فقال: يزيد، ولا يقال: ينقص . وروي ذلك عن مالك ، والمشهور عنه كقول الجماعة .

وعن ابن المبارك ، قال: الإيمان يتفاضل . وهو معنى الزيادة والنقص .

وقد تلا البخاري الآيات التي فيها ذكر زيادة الإيمان . وقد استدل بها على زيادة الإيمان أئمة السلف قديما، منهم: عطاء بن أبي رباح فمن بعده . وتلا البخاري - أيضا - الآيات التي ذكر فيها زيادة الهدى; فإن المراد بالهدى هنا فعل الطاعات، كما قال تعالى بعد وصف المتقين بالإيمان بالغيب . وإقام الصلاة، والإنفاق مما رزقهم، وبالإيمان بما أنزل إلى محمد وإلى من قبله، وباليقين بالآخرة، ثم قال: أولئك على هدى من ربهم فسمى ذلك كله هدى، فمن زادت طاعاته فقد زاد هداه . ولما كان الإيمان يدخل فيه المعرفة بالقلب، والقول والعمل كله، كانت زيادته بزيادة الأعمال، ونقصانه بنقصانها . وقد صرح بذلك كثير من السلف، فقالوا: يزيد بالطاعة، وينقص بالمعصية .