قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28723_30497_30563_28995nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=53قل لا تقسموا طاعة معروفة إن الله خبير بما تعملون

قال nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي في "المقتبس ": سمعت الوزير يقول في قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=53قل لا تقسموا طاعة معروفة قال: وقع لي فيها ثلاثة أوجه:

أحدها: أن المعنى: لا تقسموا واخرجوا من غير قسم، فيكون المحرك لكم إلى الخروج الأمر لا القسم، فإن من خرج لأجل قسمه ليس كمن خرج لأمر ربه .

والثاني: أن المعنى: نحن نعلم ما في قلوبكم، وهل أنتم على عزم الموافقة [ ص: 36 ] للرسول في الخروج؟ فالقسم هاهنا: إعلام منكم لنا بما في قلوبكم . وهذا يدل منكم على أنكم ما علمتم أن الله يطلع على ما في القلوب .

والثالث: أنكم ما أقسمتم إلا وأنتم تظنون أنا نتهمكم، ولولا أنكم في محل تهمة ما ظننتم ذلك فيكم . وبهذا المعنى وقع nindex.php?page=showalam&ids=15155المتنبي فقال:

وفي يمينك ما أنت واعده ما دل أنك في الميعاد متهم .

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28723_30497_30563_28995nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=53قُلْ لا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي "الْمُقْتَبَسِ ": سَمِعْتُ الْوَزِيرَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=53قُلْ لا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ قَالَ: وَقَعَ لِي فِيهَا ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ:

أَحَدُهَا: أَنَّ الْمَعْنَى: لَا تُقْسِمُوا وَاخْرُجُوا مِنْ غَيْرِ قَسَمٍ، فَيَكُونُ الْمُحَرِّكُ لَكُمْ إِلَى الْخُرُوجِ الْأَمْرَ لَا الْقَسَمَ، فَإِنَّ مَنْ خَرَجَ لِأَجْلِ قَسَمِهِ لَيْسَ كَمَنْ خَرَجَ لِأَمْرِ رَبِّهِ .

وَالثَّانِي: أَنَّ الْمَعْنَى: نَحْنُ نَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ، وَهَلْ أَنْتُمْ عَلَى عَزْمِ الْمُوَافَقَةِ [ ص: 36 ] لِلرَّسُولِ فِي الْخُرُوجِ؟ فَالْقَسَمُ هَاهُنَا: إِعْلَامٌ مِنْكُمْ لَنَا بِمَا فِي قُلُوبِكُمْ . وَهَذَا يَدُلُّ مِنْكُمْ عَلَى أَنَّكُمْ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّ اللَّهَ يَطَّلِعُ عَلَى مَا فِي الْقُلُوبِ .

وَالثَّالِثُ: أَنَّكُمْ مَا أَقْسَمْتُمْ إِلَّا وَأَنْتُمْ تَظُنُّونَ أَنَّا نَتَّهِمُكُمْ، وَلَوْلَا أَنَّكُمْ فِي مَحَلِّ تُهْمَةٍ مَا ظَنَنْتُمْ ذَلِكَ فِيكُمْ . وَبِهَذَا الْمَعْنَى وَقَعَ nindex.php?page=showalam&ids=15155الْمُتَنَبِّي فَقَالَ:

وَفِي يَمِينِكَ مَا أَنْتَ وَاعِدُهُ مَا دَلَّ أَنَّكَ فِي الْمِيعَادِ مُتَّهَمُ .