[ ص: 41 ] قوله: nindex.php?page=treesubj&link=30531_30532_30539_30549_34123_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم .

[94] حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ أبو غسان محمد بن عمرو زنيج، ثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق قال: فيما حدثني محمد بن أبي محمد، مولى زيد بن ثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة أو nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قوله nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة أي عن الهدى أن يصيبوه أبدا بغير ما كذبوك به من الحق الذي جاءك من ربك حتى يؤمنوا به وإن آمنوا بكل ما كان قبلك، ولهم بما هم عليه من خلافك عذاب عظيم، فهذا في الأحبار من يهود فيما كذبوا به من الحق بعد معرفته.

[95] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم يقول: فلا يسمعون ولا يعقلون.

[96] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن جهضم، ثنا أبو معشر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15985سعيد المقبري قال: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7ختم الله على قلوبهم بالكفر.

[97] حدثنا موسى بن أبي موسى الأنصاري، ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد، عن أسباط ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي ، عن أبي مالك : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7ختم الله يعني طبع الله .

[98] أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلي، ثنا الحسين بن محمد المروذي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16130شيبان بن عبد الرحمن -يعني النحوي- عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، قال: استحوذ عليهم الشيطان إذ أطاعوه، فختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم ، وعلى أبصارهم غشاوة، فهم لا يبصرون هدى، ولا يسمعون ولا يفقهون، ولا يعقلون.

[99] حدثنا الحسين بن الحسن، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، أنبأ الحجاج بن محمد، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7ختم الله على قلوبهم قال: الطبع ثبتت الذنوب على القلب تحف به من كل نواحيه حتى تلتقي عليه. فالتقاؤها عليه الطبع. والطبع الختم.

قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7وعلى أبصارهم غشاوة

[100] أخبرنا محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي فيما كتب [ ص: 42 ] إلي حدثني أبي، حدثني عمي الحسين ، عن أبيه، عن جده، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، في قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم والغشاوة على أبصارهم.

[101] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7وعلى أبصارهم غشاوة يقول: جعل على أبصارهم غشاوة يقول: على أعينهم، فهم لا يبصرون.

قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7ولهم عذاب عظيم

[102] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، أنبأ بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، في قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7عذاب يقول: نكال.

[ 103] قرأت على محمد بن الفضل بن موسى، ثنا محمد بن علي، أنبأ محمد بن مزاحم، عن بكير بن معروف، عن nindex.php?page=showalam&ids=17132مقاتل بن حيان ، قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7ولهم عذاب عظيم يعني عذابا وافرا.

[ ص: 41 ] قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=30531_30532_30539_30549_34123_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ .

[94] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثَنَا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: فِيمَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ، مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ أَوْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ أَيْ عَنِ الْهُدَى أَنْ يُصِيبُوهُ أَبَدًا بِغَيْرِ مَا كَذَّبُوكَ بِهِ مِنَ الْحَقِّ الَّذِي جَاءَكَ مِنْ رَبِّكَ حَتَّى يُؤْمِنُوا بِهِ وَإِنْ آمَنُوا بِكُلِّ مَا كَانَ قَبْلَكَ، وَلَهُمْ بِمَا هُمْ عَلَيْهِ مِنْ خِلَافِكَ عَذَابٌ عَظِيمٌ، فَهَذَا فِي الْأَحْبَارِ مِنْ يَهُودَ فِيمَا كَذَّبُوا بِهِ مِنَ الْحَقِّ بَعْدَ مَعْرِفَتِهِ.

[95] حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ يَقُولُ: فَلَا يَسْمَعُونَ وَلَا يَعْقِلُونَ.

[96] حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ، ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15985سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ بِالْكُفْرِ.

[97] حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ حَاتِمٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمِنَ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7خَتَمَ اللَّهُ يَعْنِي طَبَعَ اللَّهُ .

[98] أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الطُّوسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16130شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ -يَعْنِي النَّحْوِيَّ- عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، قَالَ: اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ إِذْ أَطَاعُوهُ، فَخَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ ، وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ، فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ هُدًى، وَلَا يَسْمَعُونَ وَلَا يَفْقَهُونَ، وَلَا يَعْقِلُونَ.

[99] حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاتِمٍ الْهَرَوِيُّ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ قَالَ: الطَّبْعُ ثَبَتَتِ الذُّنُوبُ عَلَى الْقَلْبِ تَحُفُّ بِهِ مِنْ كُلِّ نَوَاحِيهِ حَتَّى تَلْتَقِيَ عَلَيْهِ. فَالْتِقَاؤُهَا عَلَيْهِ الطَّبْعُ. وَالطَّبْعُ الْخَتْمُ.

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ

[100] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ [ ص: 42 ] إِلَيَّ حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي الْحُسَيْنُ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَالْغِشَاوَةُ عَلَى أَبْصَارِهِمْ.

[101] حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ يَقُولُ: جُعِلَ عَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ يَقُولُ: عَلَى أَعْيُنِهِمْ، فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ.

قَوْلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

[102] حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7عَذَابٌ يَقُولُ: نَكَالٌ.

[ 103] قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17132مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ يَعْنِي عَذَابًا وَافِرًا.