( وإن nindex.php?page=treesubj&link=15603أقر ) سيد قن ( أنه باعه نفسه بألف عتق ) القن لإقرار سيده بما يوجبه ( ثم إن صدقه ) أي السيد قنه على أنه باعه نفسه بألف ( لزمه ) الألف مؤاخذة له بتصديقه ( وإلا ) يصدقه القن ( حلف ) لأنه منكر فإن نكل قضى عليه بالألف nindex.php?page=treesubj&link=15632 ( والإقرار ) بشيء ( لقن غيره إقرار ) به ( لسيده ) لأنه الجهة التي يصح الإقرار لها فتعين جعل المال له فإن صدقه السيد لزمه ما أقر به وإن رده بطل لأن يد العبد كيد سيده

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=15603أَقَرَّ ) سَيِّدُ قِنٍّ ( أَنَّهُ بَاعَهُ نَفْسَهُ بِأَلْفٍ عَتَقَ ) الْقِنُّ لِإِقْرَارِ سَيِّدِهِ بِمَا يُوجِبُهُ ( ثُمَّ إنْ صَدَّقَهُ ) أَيْ السَّيِّدَ قِنُّهُ عَلَى أَنَّهُ بَاعَهُ نَفْسَهُ بِأَلْفٍ ( لَزِمَهُ ) الْأَلْفُ مُؤَاخَذَةً لَهُ بِتَصْدِيقِهِ ( وَإِلَّا ) يُصَدِّقْهُ الْقِنُّ ( حَلَفَ ) لِأَنَّهُ مُنْكِرٌ فَإِنْ نَكَلَ قَضَى عَلَيْهِ بِالْأَلْفِ nindex.php?page=treesubj&link=15632 ( وَالْإِقْرَارُ ) بِشَيْءٍ ( لِقِنِّ غَيْرِهِ إقْرَارٌ ) بِهِ ( لِسَيِّدِهِ ) لِأَنَّهُ الْجِهَةُ الَّتِي يَصِحُّ الْإِقْرَارُ لَهَا فَتَعَيَّنَ جَعْلُ الْمَالِ لَهُ فَإِنْ صَدَّقَهُ السَّيِّدُ لَزِمَهُ مَا أَقَرَّ بِهِ وَإِنْ رَدَّهُ بَطَلَ لِأَنَّ يَدَ الْعَبْدِ كَيَدِ سَيِّدِهِ