( ويجوز ) مع وجود أفضل منه لعموم قوله تعالى : { تقليد مفضول من المجتهدين فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون } وقوله صلى الله عليه وسلم أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم . وفيه الأفضل من غيره وكان المفضول من الصحابة والسلف يفتي مع وجود الأفضل بلا نكير خصوصا والعامي يقصر عن الترجيح ولا يجوز لأمره تعالى بالتدبر والتفكر والنظر . وقد ذم تعالى التقليد بقوله : { التقليد في معرفة الله والتوحيد والرسالة إنا وجدنا آباءنا على أمة } الآية . وهي فيما يطلب للعلم فلا يلزم في الفروع