والمنافع : جمع منفعة اسم مصدر من نفعني كذا نفعا ضد الضرر ( من nindex.php?page=treesubj&link=23230_9375_9374أتلف ما في [ ص: 309 ] الإنسان منه ) شيء ( واحد كأنف ولو مع عوجه ) أي : الأنف بأن قطع مارنه وهو ما لان منه ففيه دية نفسه نصا فإن كان من ذكر حر مسلم ففيه ديته وإن كان من حرة مسلمة ففيه ديتها وإن كان من خنثى مشكل ففيه ديته على ما تقدم ( و ) ك ( ذكر ولو لصغير ) نصا ( أو شيخ فان ) ففيه دية نفسه ( و ) ك ( لسان ينطق به كبير أو يحركه صغير ببكاء ففيه دية نفسه ) أي : المقطوع منه ذلك لحديث عمرو بن حزم مرفوعا { nindex.php?page=hadith&LINKID=41358nindex.php?page=treesubj&link=23230_9374_9375وفي الذكر الدية ، وفي الأنف إذا أوعب جذعا الدية وفي اللسان الدية } رواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد nindex.php?page=showalam&ids=15395والنسائي ولفظه له ولأن في إتلافه إذهاب منفعة الجنس

وَالْمَنَافِعُ : جَمْعُ مَنْفَعَةٍ اسْمُ مَصْدَرٍ مِنْ نَفَعَنِي كَذَا نَفْعًا ضِدُّ الضَّرَرِ ( مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=23230_9375_9374أَتْلَفَ مَا فِي [ ص: 309 ] الْإِنْسَانِ مِنْهُ ) شَيْءٌ ( وَاحِدٌ كَأَنْفٍ وَلَوْ مَعَ عِوَجِهِ ) أَيْ : الْأَنْفِ بِأَنْ قَطَعَ مَارِنَهُ وَهُوَ مَا لَانَ مِنْهُ فَفِيهِ دِيَةُ نَفْسِهِ نَصًّا فَإِنْ كَانَ مِنْ ذَكَرٍ حُرٍّ مُسْلِمٍ فَفِيهِ دِيَتُهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ حُرَّةٍ مُسْلِمَةٍ فَفِيهِ دِيَتُهَا وَإِنْ كَانَ مِنْ خُنْثَى مُشْكِلٍ فَفِيهِ دِيَتُهُ عَلَى مَا تَقَدَّمَ ( وَ ) كَ ( ذَكَرٍ وَلَوْ لِصَغِيرٍ ) نَصًّا ( أَوْ شَيْخٍ فَانٍ ) فَفِيهِ دِيَةُ نَفْسِهِ ( وَ ) كَ ( لِسَانٍ يَنْطِقُ بِهِ كَبِيرٌ أَوْ يُحَرِّكُهُ صَغِيرٌ بِبُكَاءٍ فَفِيهِ دِيَةُ نَفْسِهِ ) أَيْ : الْمَقْطُوعِ مِنْهُ ذَلِكَ لِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ مَرْفُوعًا { nindex.php?page=hadith&LINKID=41358nindex.php?page=treesubj&link=23230_9374_9375وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ ، وَفِي الْأَنْفِ إذَا أُوعِبَ جَذْعَا الدِّيَةُ وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ } رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=15395وَالنَّسَائِيُّ وَلَفْظُهُ لَهُ وَلِأَنَّ فِي إتْلَافِهِ إذْهَابَ مَنْفَعَةِ الْجِنْسِ