nindex.php?page=treesubj&link=28639_28902_29680_30454_30532_30539_34513_29010nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=22أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلال مبين

أي: أفيستوي من شرح الله صدره للإسلام، فاتسع لتلقي أحكام الله والعمل بها، منشرحا قرير العين، على بصيرة من أمره، وهو المراد بقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=22فهو على نور من ربه كمن ليس كذلك، بدليل قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=22فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أي: لا تلين لكتابه، ولا تتذكر آياته، ولا تطمئن بذكره، بل هي معرضة عن ربها، ملتفتة إلى غيره، فهؤلاء لهم الويل الشديد، والشر الكبير.

nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=22أولئك في ضلال مبين وأي ضلال أعظم من ضلال من أعرض عن وليه؟ ومن كل السعادة في الإقبال عليه، وقسا قلبه عن ذكره، وأقبل على كل ما يضره؟

nindex.php?page=treesubj&link=28639_28902_29680_30454_30532_30539_34513_29010nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=22أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ

أَيْ: أَفَيَسْتَوِي مَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ، فَاتَّسَعَ لِتَلَقِّي أَحْكَامِ اللَّهِ وَالْعَمَلِ بِهَا، مُنْشَرِحًا قَرِيرَ الْعَيْنِ، عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِهِ، وَهُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=22فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ لَيْسَ كَذَلِكَ، بِدَلِيلِ قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=22فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أَيْ: لَا تَلِينُ لِكِتَابِهِ، وَلَا تَتَذَكَّرُ آيَاتِهِ، وَلَا تَطْمَئِنُّ بِذِكْرِهِ، بَلْ هِيَ مُعْرِضَةٌ عَنْ رَبِّهَا، مُلْتَفِتَةٌ إِلَى غَيْرِهِ، فَهَؤُلَاءِ لَهُمُ الْوَيْلُ الشَّدِيدُ، وَالشَّرُّ الْكَبِيرُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=22أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ وَأَيُّ ضَلَالٍ أَعْظَمُ مِنْ ضَلَالِ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ وَلِيِّهِ؟ وَمِنْ كُلِّ السَّعَادَةِ فِي الْإِقْبَالِ عَلَيْهِ، وَقَسَا قَلْبُهُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَأَقْبَلَ عَلَى كُلِّ مَا يَضُرُّهُ؟