nindex.php?page=treesubj&link=28975_28723_29638_29680_29693_29694_30172_30538_34141nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=152والذين آمنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهم وكان الله غفورا رحيما

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=152والذين آمنوا بالله ورسله أي: على الوجه الذي بين في تفسير قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله الآية. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=152ولم يفرقوا بين أحد منهم بأن يؤمنوا ببعضهم ويكفروا بآخرين كما فعله الكفرة ودخول بين على أحد قد مر تحقيقه في سورة البقرة بما لا مزيد عليه. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=152أولئك المنعوتون بالنعوت الجليلة المذكورة. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=152سوف يؤتيهم أجورهم الموعودة لهم، وتصديره بـ"سوف" لتأكيد الوعد والدلالة على أنه كائن لا محالة وإن تراخى، وقرئ "نؤتيهم" بنون العظمة. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=152وكان الله غفورا لما فرط منهم. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=152رحيما مبالغا في الرحمة عليهم بتضعيف حسناتهم.

nindex.php?page=treesubj&link=28975_28723_29638_29680_29693_29694_30172_30538_34141nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=152وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=152وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أَيْ: عَلَى الْوَجْهِ الَّذِي بُيِّنَ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ الْآيَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=152وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ بِأَنْ يُؤْمِنُوا بِبَعْضِهِمْ وَيَكْفُرُوا بِآخَرِينَ كَمَا فَعَلَهُ الْكَفَرَةُ وَدُخُولُ بَيْنَ عَلَى أَحَدٍ قَدْ مَرَّ تَحْقِيقُهُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ بِمَا لَا مَزِيدَ عَلَيْهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=152أُولَئِكَ الْمَنْعُوتُونَ بِالنُّعُوتِ الْجَلِيلَةِ الْمَذْكُورَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=152سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ الْمَوْعُودَةَ لَهُمْ، وَتَصْدِيرُهُ بِـ"سَوْفَ" لِتَأْكِيدِ الْوَعْدِ وَالدِّلَالَةِ عَلَى أَنَّهُ كَائِنٌ لَا مَحَالَةَ وَإِنْ تَرَاخَى، وَقُرِئَ "نُؤْتِيهِمْ" بِنُونِ الْعَظَمَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=152وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا لِمَا فَرَطَ مِنْهُمْ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=152رَحِيمًا مُبَالِغَاً فِي الرَّحْمَةِ عَلَيْهِمْ بِتَضْعِيفِ حَسَنَاتِهِمْ.