الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير النسفي

النسفي - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي

صفحة

جزء

ألم تر أن الله أنـزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة إن الله لطيف خبير

63 - ألم تر أن الله أنـزل من السماء ماء مطرا فتصبح الأرض مخضرة بالنبات بعد ما كانت مسودة يابسة وإنما صرف إلى لفظ المضارع ولم يقل فأصبحت ليفيد بقاء أثر المطر زمانا بعد زمان كما تقول أنعم علي فلان فأروح وأغدو شاكرا له ، ولو قلت: فرحت وغدوت ، لم يقع ذلك الموقع. [ ص: 452 ] وإنما رفع " فتصبح" ولم ينصب جوابا للاستفهام لأنه لو نصب لبطل الغرض وهذا ؛ لأن معناه: إثبات الاخضرار فينقلب بالنصب إلى نفي الاخضرار ، كما تقول لصاحبك: ألم تر أني أنعمت عليك فتشكر ، إن نصبته نفيت شكره وشكوت من تفريطه فيه ، وإن رفعته أثبت شكره إن الله لطيف واصل عمله أو فضله إلى كل شيء خبير بمصالح الخلق ومنافعهم أو اللطيف المختص بدقيق التدبير الخبير المحيط بكل قليل وكثير

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْـزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ

63 - أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْـزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مَطَرًا فَتُصْبِحُ الأَرْضُ مُخْضَرَّةً بِالنَّبَاتِ بَعْدَ مَا كَانَتْ مُسْوَدَّةً يَابِسَةً وَإِنَّمَا صُرِفَ إِلَى لَفْظِ الْمُضَارِعِ وَلَمْ يَقُلْ فَأَصْبَحَتْ لِيُفِيدَ بَقَاءَ أَثَرِ الْمَطَرِ زَمَانًا بَعْدَ زَمَانٍ كَمَا تَقُولُ أَنْعَمَ عَلَيَّ فُلَانٌ فَأَرُوحُ وَأَغْدُو شَاكِرًا لَهُ ، وَلَوْ قُلْتَ: فَرُحْتُ وَغَدَوْتُ ، لَمْ يَقَعْ ذَلِكَ الْمَوْقِعَ. [ ص: 452 ] وَإِنَّمَا رُفِعَ " فَتُصْبِحُ" وَلَمْ يُنْصَبْ جَوَابًا لِلِاسْتِفْهَامِ لِأَنَّهُ لَوْ نُصِبَ لَبَطَلَ الْغَرَضُ وَهَذَا ؛ لِأَنَّ مَعْنَاهُ: إِثْبَاتُ الِاخْضِرَارِ فَيَنْقَلِبُ بِالنَّصْبِ إِلَى نَفْيِ الِاخْضِرَارِ ، كَمَا تَقُولُ لِصَاحِبِكَ: أَلَمْ تَرَ أَنِّي أَنْعَمْتُ عَلَيْكَ فَتَشْكُرُ ، إِنْ نَصَبْتَهُ نَفَيْتَ شُكْرَهُ وَشَكَوْتَ مِنْ تَفْرِيطِهِ فِيهِ ، وَإِنْ رَفَعْتَهُ أَثْبَتَّ شُكْرَهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ وَاصِلٌ عَمَلُهُ أَوْ فَضْلُهُ إِلَى كُلٍّ شَيْءٍ خَبِيرٌ بِمَصَالِحِ الْخَلْقِ وَمَنَافِعِهِمْ أَوِ اللَّطِيفُ الْمُخْتَصُّ بِدَقِيقِ التَّدْبِيرِ الْخَبِيرُ الْمُحِيطُ بِكُلِّ قَلِيلٍ وَكَثِيرٍ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث