nindex.php?page=treesubj&link=28982_32016_34195nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=100ذلك من أنباء القرى نقصه عليك منها قائم وحصيد nindex.php?page=treesubj&link=28982_19731_30364_30539_32016_34131_34513nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=101وما ظلمناهم ولكن ظلموا أنفسهم فما أغنت عنهم آلهتهم التي يدعون من دون الله من شيء لما جاء أمر ربك وما زادوهم غير تتبيب

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=100ذلك أي ذلك النبأ . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=100من أنباء القرى المهلكة . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=100نقصه عليك مقصوص عليك . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=100منها قائم من تلك القرى باق كالزرع القائم . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=100وحصيد ومنها عافي الأثر كالزرع المحصود ، والجملة مستأنفة وقيل حال من الهاء في نقصه وليس بصحيح إذ لا واو ولا ضمير .

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=101وما ظلمناهم بإهلاكنا إياهم . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=101ولكن ظلموا أنفسهم بأن عرضوها له بارتكاب ما يوجبه . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=101فما أغنت عنهم فما نفعتهم ولا قدرت أن تدفع عنهم بل ضرتهم . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=101آلهتهم التي يدعون من دون الله من شيء لما جاء أمر ربك حين جاءهم عذابه ونقمته . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=101وما زادوهم غير تتبيب هلاك أو تخسير .

nindex.php?page=treesubj&link=28982_32016_34195nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=100ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ nindex.php?page=treesubj&link=28982_19731_30364_30539_32016_34131_34513nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=101وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=100ذَلِكَ أَيْ ذَلِكَ النَّبَأُ . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=100مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى الْمُهْلَكَةِ . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=100نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مَقْصُوصٌ عَلَيْكَ . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=100مِنْهَا قَائِمٌ مِنْ تِلْكَ الْقُرَى بَاقٍ كَالزَّرْعِ الْقَائِمِ . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=100وَحَصِيدٌ وَمِنْهَا عَافِي الْأَثَرِ كَالزَّرْعِ الْمَحْصُودِ ، وَالْجُمْلَةُ مُسْتَأْنَفَةٌ وَقِيلَ حَالٌ مِنَ الْهَاءِ فِي نَقْصِهِ وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ إِذْ لَا وَاوَ وَلَا ضَمِيرَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=101وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ بِإِهْلَاكِنَا إِيَّاهُمْ . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=101وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ بِأَنْ عَرَّضُوهَا لَهُ بِارْتِكَابِ مَا يُوجِبُهُ . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=101فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ فَمَا نَفَعَتْهُمْ وَلَا قَدَرَتْ أَنْ تَدْفَعَ عَنْهُمْ بَلْ ضَرَّتْهُمْ . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=101آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ حِينَ جَاءَهُمْ عَذَابُهُ وَنِقْمَتُهُ . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=101وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ هَلَاكٍ أَوْ تَخْسِيرٍ .