قوله تعالى : فلا صدق ولا صلى الآيات .
وأخرج ، عبد الرزاق ، وعبد بن حميد عن وابن المنذر في قوله : قتادة فلا صدق قال : بكتاب الله ولا صلى لله ولكن كذب بكتاب الله وتولى عن طاعة الله ثم ذهب إلى أهله يتمطى قال : يتبختر وهو أبو جهل بن هشام كانت مشيته، ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أخذ بمجامع ثوبه فقال : أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى وعيد على وعيد فقال : ما تستطيع أنت ولا ربك لي شيئا وإني لأعز من مشى بين جبليها وذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : إن لكل أمة فرعونا وإن فرعون هذه الأمة أبو جهل .
وأخرج عبد بن حميد، عن وابن المنذر في قوله : مجاهد ثم ذهب إلى أهله يتمطى قال : يتبختر وهو أبو جهل .
وأخرج عن ابن أبي حاتم في قوله : ابن عباس يتمطى قال : يختال .
وأخرج ، سعيد بن منصور وعبد بن حميد والنسائي، وابن جرير وابن [ ص: 139 ] المنذر، ، والطبراني وصححه، والحاكم ، عن وابن مردويه قال : سعيد بن جبير عن قول الله : ابن عباس أولى لك فأولى أشيء قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي جهل من قبل نفسه أم أمره الله به؟ قال : بل قاله من قبل نفسه، ثم أنزله الله . سألت
وأخرج ، ابن جرير وابن المنذر، عن وابن أبي حاتم في قوله : ابن عباس أن يترك سدى قال : هملا .
وأخرج عبد بن حميد، عن وابن المنذر في قوله : مجاهد أن يترك سدى قال : باطلا لا يؤمر ولا ينهى .
وأخرج ، عبد الرزاق عن وعبد بن حميد في قوله : قتادة أن يترك سدى قال : أن يهمل وفي قوله : أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى قال : ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا قرأها : سبحانه وبلى .
وأخرج عبد بن حميد، في المصاحف عن وابن الأنباري صالح أبي الخليل قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قرأ هذه الآية : أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى . قال : "سبحانك اللهم وبلى" .
وأخرج عن ابن مردويه قال : البراء بن عازب لما نزلت هذه الآية : ! [ ص: 140 ] أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : سبحان ربي وبلى .
وأخرج عن ابن مردويه أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى قال : سبحانك وبلى .
وأخرج ابن النجار في تاريخه عن قال : أبي أمامة صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد حجته فكان يكثر قراءة لا أقسم بيوم القيامة فإذا قال أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى سمعته يقول : بلى وأنا على ذلك من الشاهدين .
وأخرج عبد بن حميد وأبو داود في "سننه" عن والبيهقي قال : موسى بن أبي عائشة كان رجل يصلي فوق بيته فكان إذا قرأ أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى قال : سبحانك فبلى فسألوه عن ذلك فقال : سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وأخرج أحمد، وأبو داود، والترمذي، وابن المنذر، وصححه، والحاكم وابن مردويه، في "سننه" عن والبيهقي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبي هريرة والتين والزيتون فانتهى إلى آخرها أليس الله بأحكم الحاكمين فليقل : بلى وأنا على ذلك من الشاهدين، ومن [ ص: 141 ] قرأ لا أقسم بيوم القيامة فانتهى إلى أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى فليقل : بلى ومن قرأ والمرسلات فبلغ فبأي حديث بعده يؤمنون فليقل : آمنا بالله . من قرأ منكم
وأخرج ابن المنذر، عن وابن مردويه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : جابر بن عبد الله إذا قرأت لا أقسم بيوم القيامة فبلغت أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى فقل : بلى .
وأخرج ابن المنذر، ، عن وابن أبي حاتم أنه مر بهذه الآية : ابن عباس أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى قال سبحانك اللهم وبلى .
وأخرج عبد بن حميد، عن وابن الضريس، قال : إذا قرأت ابن عباس سبح اسم ربك الأعلى فقل : سبحان ربي الأعلى وإذا قرأت أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى فقل : سبحانك وبلى