إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة الجن - تفسير قوله تعالى وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا- الجزء رقم15

قوله تعالى : وأنا منا الصالحون ، الآيات .

أخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك يقول : منا المسلم ومنا المشرك كنا طرائق قددا قال : أهواء شتى .

[ ص: 22 ] وأخرج الطستي عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قول الله : طرائق قددا قال : المنقطعة في كل وجه، قال : وهل تعرف العرب ذلك قال : نعم، أما سمعت قول الشاعر :

ولقد قلت وزيد حاسر يوم ولت خيل زيد قددا .

وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد عن قتادة في قوله : كنا طرائق قددا قال : أهواء مختلفة .

وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد في قوله : كنا طرائق قددا قال : مسلمين وكافرين .

وأخرج أبو الشيخ في العظمة عن السدي في قوله : كنا طرائق قددا يعني الجن هم مثلكم، منهم قدرية ومرجئة ورافضة وشيعة .

وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله : وأنا ظننا أن لن نعجز الله في الأرض . قالوا : لن نمتنع منه في الأرض ولا هربا .

[ ص: 23 ] وأخرج ابن المنذر، وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : فلا يخاف بخسا ولا رهقا قال : لا يخاف نقصا من حسناته ولا رهقا ولا أن يحمل عليه ذنب غيره .

وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : ومنا القاسطون قال : العادلون عن الحق .

وأخرج عبد بن حميد، وابن المنذر عن مجاهد في قوله : ومنا القاسطون قال : هم الظالمون .

وأخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله : ومنا القاسطون قال : هم الجائرون وفي قوله : وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا قال : لو آمنوا كلهم لأسقيناهم لأوسعنا لهم من الدنيا .

[ ص: 24 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس وأن لو استقاموا على الطريقة قال : أقاموا ما أمروا به لأسقيناهم ماء غدقا قال : معينا .

وأخرج عبد بن حميد عن الحسن في قوله : وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم الآية . قال : يقول لو استقاموا على طاعة الله وما أمروا به لأكثر الله لهم من الأموال حتى يفتنوا بها ثم يقول الحسن : والله إن كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لكذلك؛ كانوا سامعين لله مطيعين لله، ففتحت عليهم كنوز كسرى وقيصر ففتنوا بها فوثبوا بإمامهم فقتلوه .

وأخرج عبد بن حميد، وابن المنذر عن مجاهد في قوله : وأن لو استقاموا على الطريقة قال : طريقة الإسلام لأسقيناهم ماء غدقا قال : لأعطيناهم مالا كثيرا .

وأخرج الطستي في مسائله عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق سأله عن قوله : ماء غدقا قال : كثيرا جاريا، قال : وهل تعرف العرب ذلك قال : نعم أما سمعت قول الشاعر :

تدني كراديس ملتفا حدائقها كالنبت جادت به أنهارها غدقا

وأخرج عبد بن حميد، وابن جرير عن السدي قال : قال عمر وألو [ ص: 25 ] استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه قال : لأعطيناهم مالا كثيرا .

وأخرج عبد بن حميد عن أبي مالك لأسقيناهم ماء غدقا قال : كثيرا والماء المال .

وأخرج عبد بن حميد عن الربيع بن أنس في قوله : ماء غدقا قال : عيشا رغدا .

وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : لنفتنهم فيه قال : لنبتليهم به، وفي قوله : ( ومن يعرض عن ذكر ربه نسلكه عذابا صعدا ) قال : شقة من العذاب يصعد فيها .

وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد في قوله : لنفتنهم فيه قال : لنبتليهم فيه حتى يرجعوا إلى ما كتب عليهم وفي قوله : عذابا صعدا قال : [ ص: 26 ] مشقة من العذاب .

وأخرج هناد، وعبد بن حميد ، وابن المنذر والحاكم وصححه عن ابن عباس في قوله : ( نسلكه عذابا صعدا ) قال : جبلا في جهنم .

وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : عذابا صعدا قال : لا راحة فيه .

وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد عن قتادة في قوله : عذابا صعدا قال : صعودا من عذاب الله لا راحة فيه .

وأخرج هناد عن مجاهد وعكرمة في قوله : عذابا صعدا قال : مشقة من العذاب .

وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ يسلكه بالياء .