حاشية الشرواني

قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَلِلْآخَرِ مَنْعُهُ ) وَأَفْهَمَ كَلَامُهُ جَوَازَ الْإِقْدَامِ عَلَيْهِ عِنْدَ عَدَمِ الْمَنْعِ قَالَ فِي الْمَطْلَبِ أَنَّهُ الْمَفْهُومُ مِنْ كَلَامِهِمْ بِلَا شَكٍّ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَالَ ع ش قَوْلُهُ م ر وَأَفْهَمَ كَلَامُهُ أَيْ : قَوْلُهُ وَإِنْ أَرَادَ إعَادَتَهُ إلَخْ وَقَوْلُهُ م ر جَوَازُ الْإِقْدَامِ إلَخْ خِلَافًا لِابْنِ حَجّ ا هـ .

( قَوْلُهُ وَأَنَّهُ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى الِانْتِصَارِ ( قَوْلُهُ عَلَى الْأَوَّلِ ) أَيْ : عَلَى مَا فِي الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ بَيَّنَ هَذَا ) أَيْ : عَدَمَ جَوَازِ nindex.php?page=treesubj&link=23372_25915الْإِعَادَةِ بِالنَّقْضِ الْمُشْتَرَكِ عِنْدَ امْتِنَاعِ شَرِيكِهِ مِنْهَا ( قَوْلُهُ مَعَهُ ) يَعْنِي بِالنَّقْضِ الْمُشْتَرَكِ ( قَوْلُهُ يَجُوزُ ) مِنْ التَّجْوِيزِ ( لَهُ ) أَيْ : nindex.php?page=treesubj&link=25915_23372_25914لِلشَّرِيكِ ( الْبِنَاءُ ) أَيْ : بِآلَةٍ لِنَفْسِهِ ( فِي الْعَرْصَةِ ) أَيْ الْمُشْتَرَكَةِ ( قَوْلُهُ بِأَنَّ تِلْكَ ) أَيْ : الْإِعَادَةَ فِيمَا مَرَّ ( وَقَوْلُهُ فِيهَا تَفْوِيتٌ إلَخْ ) خَبَرَانِ ( قَوْلُهُ وَهُنَا إلَخْ ) أَيْ : الْإِعَادَةُ هُنَا فِيهَا تَفْوِيتٌ إلَخْ ا هـ كُرْدِيٌّ ( قَوْلُهُ وَهُنَا تَفْوِيتُ عَيْنٍ ) قَدْ يَتَوَقَّفُ فِي كَوْنِ الْبِنَاءِ بِالْآلَةِ الْمُشْتَرَكَةِ تَفْوِيتًا لَهَا بَلْ هُوَ انْتِفَاعٌ بِهَا وَتَفْوِيتٌ لِمَنْفَعَتِهَا لَا غَيْرُ ا هـ بَصْرِيٌّ وَقَدْ يَدْفَعُ التَّوَقُّفُ بِفَرْقِهِمْ بَيْنَ اسْتِيلَاءِ الْمَنْقُولِ وَغَيْرِهِ .