حاشية الشرواني

( قَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=7540وَلَهُ اسْتِخْدَامُهَا وَإِجَارَتُهَا وَإِعَارَتُهَا ) أَيْ : وَوَلَدَهَا بِطَرِيقِ الْأَوْلَى مُغْنِي . ( قَوْلُهُ : وَإِجَارَتُهَا ) لَا مِنْ نَفْسِهَا وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=6158_7540آجَرَهَا ، ثُمَّ مَاتَ فِي أَثْنَاءِ الْمُدَّةِ عَتَقَتْ وَانْفَسَخَتْ الْإِجَارَةُ وَمِثْلُهَا الْمُعَلَّقُ عِتْقُهُ بِصِفَةٍ وَالْمُدَبَّرُ بِخِلَافِ مَا لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=6158_23397آجَرَ عَبْدَهُ ، ثُمَّ أَعْتَقَهُ فَإِنَّ الْأَصَحَّ عَدَمُ الِانْفِسَاخِ وَالْفَرْقُ تَقَدُّمُ سَبَبِ الْعِتْقِ بِالْمَوْتِ أَوْ الصِّفَةِ عَلَى الْإِجَارَةِ فِيهِنَّ بِخِلَافِ الْإِعْتَاقِ وَلِهَذَا لَوْ سَبَقَ الْإِيجَارُ الِاسْتِيلَادَ ، ثُمَّ مَاتَ السَّيِّدُ لَمْ تَنْفَسِخْ لِتَقَدُّمِ اسْتِحْقَاقِ الْمَنْفَعَةِ عَلَى سَبَبِ الْعِتْقِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَالَ ع ش : قَوْلُهُ : وَانْفَسَخَتْ إلَخْ أَيْ : وَرَجَعَ الْمُسْتَأْجِرُ لِقِسْطِ الْمُسَمَّى عَلَى التَّرِكَةِ إنْ كَانَتْ وَإِلَّا فَلَا مُطَالَبَةَ لَهُ عَلَى أَحَدٍ وَقَوْلُهُ : لَمْ تَنْفَسِخْ أَيْ : الْإِجَارَةُ وَيُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ بَيْتِ الْمَالِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ شَيْءٌ ، أَوْ مَنَعَ مُتَوَلِّيهِ فَعَلَى مَيَاسِيرِ الْمُسْلِمِينَ . ا هـ . ( قَوْلُهُ : بِأَنَّ لَهُ قِيمَتَهَا إذَا قُتِلَتْ ) جَزَمَ بِهِ الْمُغْنِي بِلَا عَزْوٍ . ( قَوْلُهُ : عَلَى بَدَلِ النَّفْسِ ) الْأَوْلَى عَلَى مَا يَشْمَلُ بَدَلَ النَّفْسِ .