( فرعان الأول ) قال في التوضيح : وهل يجوز في الأجل أن يقدر بما يؤجله الناس ؟ سئل ابن زرب عمن فقال : لا يجوز ; لأن الناس يختلفون في التأجيل . وذكر نكح بنقد مقدم وكالئ إلى ما يكلأ الناس ابن الهندي عن بعض معاصريه أنه لا يفسخ قبل البناء ويجعل أجله على ما مضى عليه الناس في الكالئ فإن اختلف الأجل ضرب له أجل وسط انتهى .