( 537 ) فصل : وأما nindex.php?page=treesubj&link=887المغرب فلا خلاف في استحباب تقديمها في غير حال العذر ، وهو قول أهل العلم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم . قاله الترمذي وقد ذكرنا في حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها إذا وجبت ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=46رافع بن خديج { nindex.php?page=hadith&LINKID=37857كنا نصلي المغرب مع النبي صلى الله عليه وسلم فينصرف أحدنا وإنه ليبصر مواقع نبله ، } متفق عليه . وعن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس مثله ، رواه أبو داود وعن nindex.php?page=showalam&ids=119سلمة بن الأكوع ، قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=43925كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس ، إذا غاب حاجبها ، } رواه أبو داود ، والترمذي وقال : حديث حسن صحيح . وهذا لفظ أبي داود وفعل جبريل لها في اليومين في وقت واحد دليل على تأكيد استحباب تقديمها .

( 537 ) فَصْلٌ : وَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=887الْمَغْرِبُ فَلَا خِلَافَ فِي اسْتِحْبَابِ تَقْدِيمِهَا فِي غَيْرِ حَالِ الْعُذْرِ ، وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ . قَالَهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّيهَا إذَا وَجَبَتْ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=46رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ { nindex.php?page=hadith&LINKID=37857كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا وَإِنَّهُ لَيُبْصِرُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِ ، } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ مِثْلُهُ ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=119سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=43925كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ سَاعَةَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ، إذَا غَابَ حَاجِبُهَا ، } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهَذَا لَفْظُ أَبِي دَاوُد وَفِعْلُ جِبْرِيلَ لَهَا فِي الْيَوْمَيْنِ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ دَلِيلٌ عَلَى تَأْكِيدِ اسْتِحْبَابِ تَقْدِيمِهَا .