الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                    صفحة جزء
                    ( أقاويل الصحابة ) روي ذلك عن أبي بكر ، وعمر ، وعلي ، وعبد الله بن مسعود ، وعبد الرحمن بن عوف ، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وابن عمر ، وابن عباس ، وعبد الله بن عمرو ، وابن الزبير ، وأبي الدرداء ، وجابر ، وعبادة بن الصامت ، وزيد بن ثابت ، وعمران بن حصين ، وحذيفة بن اليمان ، وحذيفة بن أسيد ، 2 [ ص: 734 ] 3 وسلمان الفارسي ، وأبي أمامة ، وعائشة ، وأبي الطفيل عامر .

                    قول أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -

                    1203 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : ثنا داود بن رشيد قال : ثنا مروان بن معاوية الفزاري قال : ثنا فطر بن خليفة قال : ثنا عبد الرحمن بن سابط \ح\ :

                    1204 - وأخبرنا الحسن بن عثمان قال : أخبرنا أحمد بن حمدان قال : ثنا بشر بن موسى قال : ثنا معاوية بن عمرو قال : ثنا أبو إسحاق قال : ثنا فطر ، عن عبد الرحمن بن سابط قال : قال أبو بكر : خلق الله الخلق فكانوا في قبضته ، فقال لمن في يمينه : ادخلوا الجنة بسلام ، وقال لمن في يده الأخرى : ادخلوا النار ولا أبالي فذهبت إلى يوم القيامة . واللفظ لحديث معاوية .

                    1205 - أخبرنا أحمد بن محمد قال : ثنا عبد الله بن سليمان قال : ثنا حفص بن عمرو الرقاشي قال : ثنا عاصم بن سليمان العبدي قال : ثنا عبد الله بن عمر ، عن نافع : عن ابن عمر قال : جاء رجل إلى أبي بكر فقال : أرأيت الزنى بقدر ؟ قال : نعم . قال : فإن الله قدره علي ثم يعذبني ؟ قال : نعم يا ابن اللخناء ، أما والله لو كان عندي إنسان أمرت أن [ ص: 735 ] يجأ أنفك .

                    قول عمر - رضي الله عنه -

                    1206 - أخبرنا أحمد بن عبيد قال : أخبرنا محمد بن الحسين قال : ثنا أحمد بن زهير قال : ثنا موسى بن إسماعيل قال : ثنا حماد قال : ثنا عصمة أبو حكيمة قال : سمعت أبا عثمان النهدي ، قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : اللهم إن كنت كتبتني شقيا فامحني .

                    1207 - وأخبرنا محمد بن عبيد الله بن جامع قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال : ثنا يعقوب بن شيبة قال : ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي قال : ثنا حماد بن سلمة قال : سمعت أبا حكيمة قال : سمعت أبا عثمان النهدي قال : سمعت عمر بن الخطاب - وهو يطوف بالبيت - يقول : اللهم إن كنت كتبتني في السعادة فأثبتني فيها ، وإن كنت كتبتني على الشقوة فامحني منها وأثبتني في السعادة ، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت ، وعندك أم الكتاب .

                    1208 - أخبرنا علي بن محمد بن عمر ، أخبرنا أحمد بن خالد الحروري قال : ثنا محمد بن حميد قال : ثنا يعقوب بن عبد الله ، عن جعفر [ ص: 736 ] بن أبي المغيرة ، عن ابن أبزى ، قال : أتى عمر فقيل له : إن ناسا يتكلمون في القدر ، فقام خطيبا فقال : يا أيها الناس إنما هلك من كان قبلكم في القدر ، والذي نفس عمر بيده لا أسمع برجلين تكلما فيه إلا ضربت أعناقهما .

                    قال : فأحجم الناس ، فما تكلم فيه أحد حتى ظهرت نابغة الشام .

                    قول علي - رضي الله عنه -

                    1209 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال : ثنا محمد بن هارون قال : ثنا إسحاق بن إبراهيم الشهيدي قال : سمعت أبا بكر بن عياش يقول : خطب علي بن أبي طالب فقال : ما يمنعه أن يقوم ، فيخضب هذه من هذا .

                    قالوا : يا أمير المؤمنين أما إذ عرفته فأرنا نبير عترته . فقال : أنشد الله رجلا قتل لي غير قاتلي . قالوا : فأوصنا قال : أكلكم إلى ما وكلكم الله ورسوله إليه . قالوا : فما تقول لربك إذا قدمت عليه ؟ قال : أقول : كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم حتى توفيتني وهم عبادك إن شئت أصلحتهم ، وإن شئت أفسدتهم .

                    1210 - سمعت أبا بكر بن عياش يقول : عندي في هذا الحديث إسناد جيد : أخبرني الأعمش ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن عبد الله بن سبع : أن عليا خطبهم بهذه الخطبة .

                    [ ص: 737 ] 1211 - أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم قال : ثنا أحمد بن سليمان قال : ثنا أحمد بن علي بن المثنى قال : ثنا سويد قال : ثنا المعتمر ، عن أبي إسحاق بن عبد الله ، عن عبد الله بن الحارث ، قال : سمعت عليا يقول : ليأتين على الناس زمان يكذبون فيه بالقدر تجيء المرأة سوقا أو حاجتها فترجع إلى منزلها وقد مسخ زوجها بتكذيبه القدر .

                    1212 - أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال : ثنا شيبان بن فروخ قال : ثنا أبان ، عن يعلى بن عطاء ، عن أبي علقمة - أو غيره - أن علي بن أبي طالب قال : إن القدر لا يرد القضاء ، ولكن الدعاء يرد القضاء .

                    قال الله لقوم يونس : ( لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين ) .

                    1213 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله قال : أخبرنا أحمد بن سليمان قال : ثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : ثنا هاشم بن القاسم قال : ثنا عبد العزيز - يعني ابن سلمة - عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك : عن علي بن أبي طالب قال : ذكر عنده القدر يوما فأدخل أصبعيه السبابة والوسطى في فيه فرقم بهما في باطن يده ، فقال : أشهد [ ص: 738 ] أن هاتين الرقمتين كانتا في أم الكتاب .

                    1214 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله ، أخبرنا أحمد بن سليمان قال : ثنا هناد قال : ثنا أبو الأحوص ، عن عطاء بن السائب ، عن ميسرة : عن علي قال : إن أحدكم لن يخلص الإيمان إلى قلبه حتى يستيقن يقينا غير ظن أنه ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه ، ويقر بالقدر كله .

                    قول عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -

                    1215 - أخبرنا أحمد بن عبيد قال : أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : ثنا أحمد بن سنان قال : ثنا أبو داود ، أنبأنا شعبة ، أخبرنا مخارق قال : سمعت طارق بن شهاب \ح\ :

                    1216 - وأخبرنا عبيد الله بن أحمد قال : أخبرنا الحسين بن إسماعيل قال : ثنا أحمد بن منصور - زاج - قال : ثنا النضر بن شميل قال : ثنا شعبة ، عن مخارق قال : سمعت طارق بن شهاب : عن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها ، فاتبعوا ولا تبتدعوا فإن الشقي من شقي في بطن أمه ، والسعيد من وعظ بغيره .

                    أخرجه البخاري .

                    [ ص: 739 ] 1217 - أخبرنا الحسن بن عثمان قال : أخبرنا علي بن محمد بن الزبير قال : ثنا أحمد بن حازم قال : ثنا عبد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي حصين ، عن يحيى بن وثاب ، عن مسروق : عن عبد الله قال : لأن أعض على جمرة وأقبض عليها حتى تبرد في يدي ، أحب إلي من أن أقول لشيء قضاه الله : ليته لم يكن .

                    1218 - أخبرنا علي بن محمد بن عمر ، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : ثنا أبو سعيد الأشج قال : ثنا زيد بن الحسن بن فرات ، عن أبيه ، عن جده ، عن الحارث ، قال : سمعت ابن مسعود يقول - وهو يدخل إصبعه في فيه - : لا والله لا يطعم رجل طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر ، ويقر ويعلم أنه ميت ، وأنه مبعوث من بعد الموت .

                    1219 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن قال أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال ثنا محمد بن زياد بن فروة قال ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن خيثمة : عن ابن مسعود قال إن العبد ليهم بالأمر من التجارة والإمارة حتى يتيسر له نظر الله من فوق سبع سماوات فيقول للملائكة أصرفوا عنه فإني إن يسرته له أدخلته النار. قال : فيصرفه الله - عز وجل - . [ ص: 740 ] قال : فينطق بخبر به أن شقي بفلان وما هو إلا فضل الله - عز وجل - عليه .

                    عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - :

                    1220 - أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن يعقوب قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : ثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد قال : ثنا أبو عامر العقدي قال : ثنا عزرة بن ثابت الأنصاري قال : ثنا الزهري ، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف : أن عبد الرحمن بن عوف مرض مرضا شديدا أغمي عليه فأفاق فقال : أغمي علي ؟ قالوا : نعم . قال : إنه أتاني رجلان غليظان فأخذا بيدي فقالا : انطلق نحاكمك إلى العزيز الأمين . فانطلقا بي فلقيهما رجل قال : أين تريدان به ؟ قالا : نحاكمه إلى العزيز الأمين . فقال : دعاه فإن هذا ممن سبقت له السعادة وهو في بطن أمه .

                    قول ابن عباس - رضي الله عنه -

                    1221 - أخبرنا الحسن بن عثمان قال : ثنا أحمد بن جعفر قال : ثنا [ ص: 741 ] إبراهيم بن عبد الله قال : ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال : ثنا ابن جريج ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، قال : أشهد لسمعت ابن عباس يقول : العجز والكيس بقدر .

                    1222 - أخبرنا الحسن بن عثمان ، أخبرنا علي بن محمد بن الزبير قال : ثنا إبراهيم بن أبي العنبس قال : ثنا يعلى ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد : عن ابن عباس قال : لو أخذت رجلا من هؤلاء الذين يقولون : لا قدر لأخذت برأسه وقلت : لولا ولولا .

                    1223 - أخبرنا محمد بن إبراهيم بن أحمد بن القاسم ، والحسن بن عثمان ، قالا : أخبرنا علي بن محمد بن الزبير قال : ثنا إبراهيم بن أبي العنبس قال : ثنا يعلى ، عن سفيان ، عن أبي هاشم ، عن مجاهد قال : قيل لابن عباس : إن ناسا يقولون في القدر . قال : يكذبون بالكتاب ، لئن أخذت بشعر أحدهم لأنصونه ، إن الله - عز وجل - كان على عرشه قبل أن يخلق شيئا ، فخلق القلم فكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة ، فإنما يجري الناس على أمر قد فرغ منه . لفظهما سواء .

                    [ ص: 742 ] 1224 - أخبرنا الحسن بن عثمان قال : أخبرنا أحمد بن حمدان قال : ثنا بشر ، قال معاوية : ثنا أبو إسحاق ، عن الأوزاعي قال : ثنا بعض أصحابنا عن الزهري : عن ابن عباس قال : القدر نظام التوحيد ، فمن وحد الله ولم يؤمن بالقدر كان كفره بالقضاء نقضا للتوحيد ، ومن وحد الله وآمن بالقدر كان العروة الوثقى لا انفصام لها .

                    1225 - أخبرنا محمد بن عمر بن محمد بن حميد قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله الوكيل قال : ثنا عمرو بن علي قال : ثنا الحسن بن حبيب قال : ثنا أبو حمزة الثمالي ، عن سعيد بن جبير : عن ابن عباس قال : إن الله - عز وجل - خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه من ياقوت أحمر ، قلمه نور ، كتابه نور ، ينظر فيه كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة ، يحيي بكل نظرة ويميت ويعز ويذل يفعل ما يشاء .

                    1226 - أخبرنا القاسم بن جعفر قال : ثنا علي بن إسحاق قال : ثنا علي بن حرب \ح\ :

                    1227 - وأخبرنا أحمد بن أبي الطيب قال : ثنا محمد بن جعفر بن يزيد قال : ثنا علي بن حرب ، ثنا خالد بن يزيد العدوي قال : ثنا عبد العزيز بن أبي رواد قال : سمعت عطاء بن أبي رباح يقول : كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال : يا أبا عباس أرأيت من [ ص: 743 ] صدني عن الهدى ، وأوردني الضلالة ، والردى ، ألا تراه قد ظلمني ؟ قال : إن كان الهدى كان شيء لك عنده فمنعكاه فقد ظلمك ، وإن كان هو له يؤتيه من يشاء فلم يظلمك ، قم لا تجالسني . لفظهما سواء .

                    1228 - أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله قال : أخبرنا دعلج بن أحمد قال : ثنا ابن شيرويه قال : ثنا إسحاق بن راهويه قال : ثنا سليمان بن حرب قال : ثنا حماد بن زيد ، عن الزبير بن الخريت ، عن عكرمة : عن ابن عباس قال : كان الهدهد يدل سليمان على الماء . فقلت له : كيف ذاك والهدهد ينصب له الفخ عليه التراب ؟ فقال : أعضك الله بهن أبيك ألم يكن إذا جاء القضاء ذهب البصر .

                    1229 - أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن يعقوب وعلي بن محمد بن عمر قالا أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال ثنا الحسن بن عرفة قال ثنا إسماعيل بن عيينة قال ثنا أبو هارون الغنوي \ح\ :

                    1230 - وأخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله قال أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا عبد الله بن أحمد قال ثنا أبي قال ثنا إسماعيل قال أخبرنا أبو هارون الغنوي قال ثنا أبو سليمان الأزدي عن أبي يحيى مولى بني عفرا قال : [ ص: 744 ] أتيت ابن عباس ومعي رجلان من الذين يذكرون القدر أو ينكرونه فقلت يا ابن عباس ما تقول في القدر فإن هؤلاء أتوك يسألونك عن القدر إن زنا وإن سرق وإن شرب ؟ قال فحسر قميصه حتى أخرج منكبيه وقال : يا أبا يحيى لعلك من الذين ينكرون القدر ويكذبون به. والله إني لو أعلم أنك منهم أو هذين معك لجاهدتكم ، إن زنا وإن سرق فبقدر وإن شرب الخمر فبقدر .

                    * قول ابن عمر - رضي الله عنهما - :

                    1231 - أخبرنا محمد بن الحسن الهاشمي قال : ثنا عبد الملك ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الزيات قال : نا حفص بن عمر وقال : ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال : ثنا سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر قال : قلت لابن عمر : إنا نسافر فنلقى قوما يقولون : لا قدر . قال : إذا لقيت أولئك فأخبرهم أن ابن عمر منهم بريء ، وهم منه براء - ثلاث مرات - .

                    أبي بن كعب ، وعبادة ، وزيد بن ثابت ، وحذيفة بن اليمان

                    1232 - أخبرنا علي بن عمر بن إبراهيم ، أخبرنا إسماعيل بن [ ص: 745 ] محمد قال : أخبرنا عباس بن محمد قال : ثنا عبيد الله بن موسى قال : نا سفيان ، عن سعيد بن يسار ، عن وهب بن خالد الحمصي ، عن ابن الديلمي ، قال : أتيت أبي بن كعب فقلت : أبا المنذر فإنه وقع في قلبي شيء من هذا القدر ، فحدثني بشيء لعل الله أن يذهبه عني .

                    فقال : إن الله - عز وجل - لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم غير ظالم لهم ، ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا لهم من أعمالهم ، ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبل منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، وإن مت على غير ذلك دخلت النار .

                    قال : ثم أتيت ابن مسعود فحدثني بمثل ذلك ، ثم أتيت حذيفة فحدثني بمثل ذلك ، ثم أتيت زيد بن ثابت فحدثني بمثل ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

                    1233 - أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب قال : أخبرنا محمد بن هارون الروياني قال : ثنا علي بن سهل قال : ثنا الوليد بن مسلم قال : ثنا عثمان بن أبي العاتكة قال : حدثني سليمان بن حبيب المحاربي ، عن الوليد بن عبادة بن الصامت : عن عبادة ، قال له ابنه عبد الرحمن : يا عبادة أوصني .

                    [ ص: 746 ] قال : أجلسوني فأجلسوه ثم قال : يا بني اتق الله ، ولن تتقي الله حتى تؤمن بالقدر ، ولن تؤمن بالقدر حتى تؤمن بالقدر خيره وشره ، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك .

                    سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " القدر على هذا من مات على غير هذا أدخله الله النار " .

                    الحسن بن علي بن أبي طالب - رضي الله عنهما -

                    1234 - أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي مسلم قال : أخبرنا أحمد بن الحسن قال : ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان قال : نا عمر بن محمد بن الحسن قال : نا أبي ، عن محمد بن طلحة ، عن محمد بن جحادة ، عن قتادة ، عن أبي المسوار : عن الحسن بن علي قال : قضي القضاء وجف القلم وأمور بقضاء في كتاب قد خلا .

                    قول عمرو بن العاص - رضي الله عنه -

                    1235 - أخبرنا الحسن بن علي بن زنجويه قال : ثنا علي بن [ ص: 747 ] إبراهيم بن سلمة قال : ثنا يحيى بن عبد الأعظم قال : ثنا المقري قال : ثنا ابن لهيعة ، عن الحارث بن زياد الحضرمي ، عن علي بن رباح اللخمي قال : قال عمرو بن العاص : انتهى عجبي إلى ثلاث : المرء يفر من القدر وهو لاقيه ، ويرى في أعين أخيه القذا فيعيبها ، ويكون في عينه مثل الجذع فلا يعيبها ، ويكون في دابته الصعر ويقومها جهده ، ويكون في نفسه الصعر فلا يقومها .

                    قول عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -

                    1236 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله قال : أخبرنا أحمد بن سليمان قال : ثنا عبيد بن شريك قال : ثنا ابن أبي مريم ، قال \ح\ :

                    1236 - وحدثنا جعفر بن محمد الخراساني قال : ثنا الحسن بن علي بن داود قال : ثنا ابن أبي مريم قال : أخبرني ابن لهيعة ، عن كعب بن علقمة ، عن عيسى بن هلال : عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال : إذا مكثت النطفة في رحم المرأة أربعين ليلة ، جاءها ملك فاختلجها ، ثم عرج بها إلى الرحمن تبارك وتعالى . فيقول : اخلقها يا أحسن الخالقين . فيقضي الله فيها ما يشاء من أمره ، ثم تدفع إلى الملك ، فيسأل الملك عن ذلك فيقول : يا رب أسقط أم تمام ؟ ، فيبين له ، فيقول : أناقص الأجل أم تام الأجل ؟ فيبين له ، ويقول : يا رب أواحد أو توءم ؟ فيبين له ، فيقول : يا رب أذكر أم أنثى ؟ فيبين له .

                    ثم يقول : أشقي أم سعيد ؟ فيبين له . [ ص: 748 ] ثم يقول : يا رب اقطع رزقه فيقطع له رزقه مع خلقه فيهبط بها جميعا . فوالذي نفسي بيده لا ينال من الدنيا إلا ما قسم له ، فإذا أكل رزقه قبض .

                    1237 - أخبرنا الحسن بن عثمان ، أخبرنا أحمد بن حمدان قال : ثنا بشر قال : ثنا معاوية قال : ثنا أبو إسحاق قال : ثنا الأوزاعي قال : حدثني ربيعة بن يزيد ، عن عبد الله بن الديلمي ، قال : دخلت على عبد الله بن عمرو وهو في حائط له بالطائف بالوهط ومعه فتى من قريش يزن بشرب الخمر .

                    فقلت له : بلغني عنك حديث : أنه من شرب شربة خمر لم يقبل الله توبته أربعين صباحا ، وإن الشقي من شقي في بطن أمه .

                    أبو الدرداء - رضي الله عنه -

                    1238 - أخبرنا محمد بن أحمد الطوسي قال : ثنا محمد بن يعقوب قال : ثنا أبو عنبسة قال : نا بقية ، عن يحيى بن سعد ، عن خالد بن معدان قال : ثنا يزيد بن مرثد أبو عثمان الهمداني : عن أبي الدرداء قال : ذروة الإيمان أربع : الصبر للحكم ، [ ص: 749 ] والرضا بالقدر ، والإخلاص للتوكل ، والاستسلام للرب .

                    عمران بن حصين - رضي الله عنه -

                    1239 - أخبرنا الحسن بن عثمان قال : ثنا أحمد بن حمدان قال : ثنا بشر قال : ثنا معاوية قال : نا أبو إسحاق ، عن ابن أبي أنيسة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الأسود الدؤلي ، قال : سألت عمران بن حصين عن باب القدر . فقال : لو أن الله عذب أهل السماوات والأرض لعذبهم وهو غير ظالم لهم ، ولو أنه رحم أهل السماوات والأرض لكانت رحمته أوسع من ذلك . ولو أن رجلا له مثل أحد ذهبا ينفقه في سبيل الله لا يؤمن بالقدر خيره وشره ما تقبل منه .

                    سلمان الفارسي - رضي الله عنه -

                    1240 - أخبرنا محمد بن أحمد بن القاسم قال : أخبرنا علي بن محمد بن الزبير قال : ثنا إبراهيم بن أبي العنبس قال : ثنا يعلى بن عبيد ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الحجاج الأزدي قال : سألت سلمان ما الإيمان بالقدر ؟ فقال : أن تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك .

                    1241 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن القاسم قال : أخبرنا [ ص: 750 ] محمد بن أحمد بن يعقوب قال : ثنا جدي يعقوب قال : ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي قال : ثنا حماد بن سلمة ، ثنا أبو نعامة السعدي قال : كنا عند أبي عثمان فحمدنا الله ودعونا فقلت : لأنا بأول هذا الأمر أشد فرحا مني بآخره .

                    فقال : ثبتك الله . كنا عند سلمان فحمدنا الله ودعونا الله ودعوناه وذكرناه ، فقلت : لأنا بأول هذا الأمر أشد فرحا مني بآخره .

                    فقال سلمان : ثبتك الله . إن الله لما خلق آدم مسح ظهره ، فأخرج منه ما هو ذار إلى يوم القيامة ، فكتب الآجال والأرزاق والأعمال والشقوة والسعادة ، فمن علم السعادة فعل الخير ومجالس الخير ، ومن علم الشقاوة فعل الشر ومجالس الشر .

                    قول جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -

                    أخبرنا محمد بن علي بن عبد الله بن مهدي الأنباري قال : ثنا عثمان بن محمد بن هارون قال : ثنا أحمد بن شيبان قال : ثنا عبد الله بن ميمون القداح قال : ثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه : عن جابر قال : لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر كله خيره وشره [ ص: 751 ] ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه لم يكن ليصيبه .

                    قول عائشة - رضي الله عنها -

                    1243 - أخبرنا أحمد بن عبيد قال : أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : ثنا عمار بن خالد قال : نا علي بن غراب ، عن هشام بن عروة : عن عائشة : إن العبد ليعمل الزمان بعمل أهل الجنة وإنه عند الله لمكتوب من أهل النار .

                    1244 - أخبرنا عبد الله بن أبي أحمد العسال قال سمعت سليمان بن أحمد الطبراني يقول سمعت أحمد بن علي الخزاعي قال سمعت محمد بن كثير العبدي : سمعت سفيان الثوري يقول إن الرجل ليعبد الأصنام وهو حبيب الله .

                    التالي السابق


                    الخدمات العلمية