( فصل )
قال
nindex.php?page=treesubj&link=31309_31293_28818الرافضي [1] . : " وفي غزاة
[2] .
حنين خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متوجها
[3] في عشرة آلاف من المسلمين ،
[ ص: 127 ] فعانهم
[4] .
nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر ، وقال : لن نغلب
[5] اليوم من كثرة ، فانهزموا ، ولم يبق مع النبي
[6] - صلى الله عليه وسلم - إلا
[7] تسعة من
بني هاشم ،
وأيمن بن أم أيمن ، وكان أمير المؤمنين [ يضرب ]
[8] . بين يديه بالسيف ، وقتل من المشركين أربعين نفسا فانهزموا " .
والجواب : بعد المطالبة بصحة النقل ، أما قوله : " فعانهم
nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر " فكذب
[9] . مفترى ، وهذه كتب الحديث والسير والمغازي والتفسير ، لم يذكر أحد قوله : إن
nindex.php?page=showalam&ids=1أبا بكر عانهم . واللفظ المأثور : لن نغلب اليوم من قلة . فإنه
[10] قد قيل : إنه قد
[11] . قاله بعض المسلمين .
وكذلك قوله : " لم يبق معه إلا تسعة من
بني هاشم " هو كذب أيضا .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق في " السيرة "
[12] 86 . : " بقي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - نفر من
المهاجرين والأنصار وأهل بيته ، وممن
[13] ثبت معه من
المهاجرين nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر ، ومن أهل بيته
nindex.php?page=showalam&ids=8علي ،
nindex.php?page=showalam&ids=18والعباس [14] ،
nindex.php?page=showalam&ids=9809وأبو سفيان بن الحارث [ ص: 128 ] وابنه ،
nindex.php?page=showalam&ids=69والفضل [ بن العباس ] ،
وربيعة بن الحارث [15] . ،
nindex.php?page=showalam&ids=111وأسامة بن زيد ،
وأيمن بن أم أيمن ، وبعض الناس يعد فيهم
[16] .
nindex.php?page=showalam&ids=300قثم بن العباس ، ولا يعد
ابن أبي سفيان "
[17] . هذا من كلام
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق .
وقوله : " إن
nindex.php?page=showalam&ids=8عليا كان بين يديه [ يضرب ]
[18] . بالسيف ، وإنه قتل أربعين نفسا " .
فكل
[19] هذا كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث والمغازي والسير ، والذي فيها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - والمسلمين لما وافوا وادي
حنين عند الفجر ، وكان القوم رماة فرموهم رمية واحدة فولوا ، وكان مع النبي - صلى الله عليه وسلم - عمه
nindex.php?page=showalam&ids=18العباس nindex.php?page=showalam&ids=9809وأبو سفيان بن الحارث ، وكان شاعرا يهجو النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلم فحسن إسلامه ، فثبت معه يومئذ .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=18العباس : " لزمت أنا
nindex.php?page=showalam&ids=12026وأبو سفيان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم نفارقه "
[20] . قال
nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=105182وأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=showalam&ids=18العباس أن ينادي فيهم ، وكان العباس جهوري [21] . الصوت ، فنادى : [ ص: 129 ] يا أهل الشجرة : يا أهل سورة البقرة : يعني الشجرة التي بايعوا تحتها ، فذكرهم ببيعته لهم هناك على أن لا يفروا وعلى الموت [22] . [23] [24] . عليه عطفة البقر [25] . على أولادها ، فقاتلوا حتى انهزم المشركون " ، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - قد أخذ كفا من حصباء فرمى بها القوم ، وقال : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=682524انهزموا ورب الكعبة "
[26] . .
وكان على بغلته وهو يقول :
nindex.php?page=hadith&LINKID=653973
أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب
وهذا ما رواه أهل الصحيحين
[27] . .
وفي الصحيحين عن
البراء ، وسأله رجل قال : أكنتم وليتم يوم
حنين يا
أبا عمارة ؟ فقال : أشهد أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - ما ولى ، ولكنه انطلق أخفاء من الناس ، وحسر
[28] إلى هذا الحي من
هوازن ، وهم
[ ص: 130 ] قوم رماة ، فرموهم برشق
[29] " من نبل ، كأنها رجل من جراد
[30] . ، فانكشفوا ، فأقبل القوم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
nindex.php?page=showalam&ids=9809وأبو سفيان بن الحارث يقود بغلته ، فنزل ، ودعا ، واستنصر وهو يقول :
nindex.php?page=hadith&LINKID=653973
أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب
، اللهم أنزل نصرك " . قال
البراء : وكنا إذا احمر البأس نتقي به ، وكان الشجاع منا الذي يحاذي به ، يعني النبي - صلى الله عليه وسلم
[31] .
وفي حديث
nindex.php?page=showalam&ids=119سلمة بن الأكوع nindex.php?page=hadith&LINKID=660336لما غشوا النبي - صلى الله عليه وسلم - نزل عن البغلة ، ثم قبض قبضة من تراب الأرض ، واستقبل بها وجوههم ، فقال : " شاهت الوجوه " [32] . فما خلق الله منهم إنسانا إلا ملأ عينيه ترابا بتلك القبضة ، فولوا مدبرين ، فهزمهم [33] . الله ، وقسم رسول الله [ ص: 131 ] - صلى الله عليه وسلم - غنائمهم بين المسلمين " رواه
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم [34] .
( فَصْلٌ )
قَالَ
nindex.php?page=treesubj&link=31309_31293_28818الرَّافِضِيُّ [1] . : " وَفِي غَزَاةِ
[2] .
حُنَيْنٍ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَوَجِّهًا
[3] فِي عَشَرَةِ آلَافٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ،
[ ص: 127 ] فَعَانَهُمْ
[4] .
nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ ، وَقَالَ : لَنْ نُغْلَبَ
[5] الْيَوْمَ مِنْ كَثْرَةٍ ، فَانْهَزَمُوا ، وَلَمْ يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ
[6] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا
[7] تِسْعَةٌ مِنْ
بَنِي هَاشِمٍ ،
وَأَيْمَنُ بْنُ أُمِّ أَيْمَنَ ، وَكَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ [ يَضْرِبُ ]
[8] . بَيْنَ يَدَيْهِ بِالسَّيْفِ ، وَقَتَلَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ أَرْبَعِينَ نَفْسًا فَانْهَزَمُوا " .
وَالْجَوَابُ : بَعْدَ الْمُطَالَبَةِ بِصِحَّةِ النَّقْلِ ، أَمَّا قَوْلُهُ : " فَعَانَهُمْ
nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ " فَكَذِبٌ
[9] . مُفْتَرًى ، وَهَذِهِ كُتُبُ الْحَدِيثِ وَالسِّيَرِ وَالْمَغَازِي وَالتَّفْسِيرِ ، لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ قَوْلَهُ : إِنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=1أَبَا بَكْرٍ عَانَهُمْ . وَاللَّفْظُ الْمَأْثُورُ : لَنْ نُغْلَبَ الْيَوْمَ مِنْ قِلَّةٍ . فَإِنَّهُ
[10] قَدْ قِيلَ : إِنَّهُ قَدْ
[11] . قَالَهُ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ .
وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : " لَمْ يَبْقَ مَعَهُ إِلَّا تِسْعَةٌ مِنْ
بَنِي هَاشِمٍ " هُوَ كَذِبٌ أَيْضًا .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ فِي " السِّيرَةِ "
[12] 86 . : " بَقِيَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَفَرٌ مِنَ
الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ ، وَمِمَّنْ
[13] ثَبَتَ مَعَهُ مِنَ
الْمُهَاجِرِينَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرُ ، وَمِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ ،
nindex.php?page=showalam&ids=18وَالْعَبَّاسُ [14] ،
nindex.php?page=showalam&ids=9809وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ [ ص: 128 ] وَابْنُهُ ،
nindex.php?page=showalam&ids=69وَالْفَضْلُ [ بْنُ الْعَبَّاسِ ] ،
وَرَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ [15] . ،
nindex.php?page=showalam&ids=111وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ،
وَأَيْمَنُ بْنُ أُمِّ أَيْمَنَ ، وَبَعْضُ النَّاسِ يَعُدُّ فِيهِمْ
[16] .
nindex.php?page=showalam&ids=300قُثَمَ بْنَ الْعَبَّاسِ ، وَلَا يَعُدُّ
ابْنَ أَبِي سُفْيَانَ "
[17] . هَذَا مِنْ كَلَامِ
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ .
وَقَوْلُهُ : " إِنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ [ يَضْرِبُ ]
[18] . بِالسَّيْفِ ، وَإِنَّهُ قَتَلَ أَرْبَعِينَ نَفْسًا " .
فَكُلُّ
[19] هَذَا كَذِبٌ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْحَدِيثِ وَالْمَغَازِي وَالسِّيَرِ ، وَالَّذِي فِيهَا أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْمُسْلِمِينَ لَمَّا وَافَوْا وَادِيَ
حُنَيْنٍ عِنْدَ الْفَجْرِ ، وَكَانَ الْقَوْمُ رُمَاةً فَرَمَوْهُمْ رَمْيَةً وَاحِدَةً فَوَلَّوْا ، وَكَانَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَمُّهُ
nindex.php?page=showalam&ids=18الْعَبَّاسُ nindex.php?page=showalam&ids=9809وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ ، وَكَانَ شَاعِرًا يَهْجُو النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَسْلَمَ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ ، فَثَبَتَ مَعَهُ يَوْمَئِذٍ .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=18الْعَبَّاسُ : " لَزِمْتُ أَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12026وَأَبُو سُفْيَانَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ نُفَارِقْهُ "
[20] . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=105182وَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=showalam&ids=18الْعَبَّاسَ أَنْ يُنَادِيَ فِيهِمْ ، وَكَانَ الْعَبَّاسُ جَهْوَرِيَّ [21] . الصَّوْتِ ، فَنَادَى : [ ص: 129 ] يَا أَهْلَ الشَّجَرَةِ : يَا أَهْلَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ : يَعْنِي الشَّجَرَةَ الَّتِي بَايَعُوا تَحْتَهَا ، فَذَكَّرَهُمْ بِبَيْعَتِهِ لَهُمْ هُنَاكَ عَلَى أَنْ لَا يَفِرُّوا وَعَلَى الْمَوْتِ [22] . [23] [24] . عَلَيْهِ عَطْفَةَ الْبَقَرِ [25] . عَلَى أَوْلَادِهَا ، فَقَاتَلُوا حَتَّى انْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ " ، وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصْبَاءَ فَرَمَى بِهَا الْقَوْمَ ، وَقَالَ : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=682524انْهَزَمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ "
[26] . .
وَكَانَ عَلَى بَغْلَتِهِ وَهُوَ يَقُولُ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=653973
أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
وَهَذَا مَا رَوَاهُ أَهْلُ الصَّحِيحَيْنِ
[27] . .
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنِ
الْبَرَاءِ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ قَالَ : أَكُنْتُمْ وَلَّيْتُمْ يَوْمَ
حُنَيْنٍ يَا
أَبَا عُمَارَةَ ؟ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا وَلَّى ، وَلَكِنَّهُ انْطَلَقَ أَخِفَّاءُ مِنَ النَّاسِ ، وَحُسَّرٌ
[28] إِلَى هَذَا الْحَيِّ مِنْ
هَوَازِنَ ، وَهُمْ
[ ص: 130 ] قَوْمٌ رُمَاةٌ ، فَرَمَوْهُمْ بِرِشْقٍ
[29] " مِنْ نَبْلٍ ، كَأَنَّهَا رِجْلٌ مِنْ جَرَادٍ
[30] . ، فَانْكَشَفُوا ، فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
nindex.php?page=showalam&ids=9809وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ يَقُودُ بَغْلَتَهُ ، فَنَزَلَ ، وَدَعَا ، وَاسْتَنْصَرَ وَهُوَ يَقُولُ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=653973
أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ
، اللَّهُمَّ أَنْزِلْ نَصْرَكَ " . قَالَ
الْبَرَاءُ : وَكُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ نَتَّقِي بِهِ ، وَكَانَ الشُّجَاعُ مِنَّا الَّذِي يُحَاذِي بِهِ ، يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[31] .
وَفِي حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=119سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ nindex.php?page=hadith&LINKID=660336لَمَّا غَشُوا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَزَلَ عَنِ الْبَغْلَةِ ، ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابِ الْأَرْضِ ، وَاسْتَقْبَلَ بِهَا وُجُوهَهُمْ ، فَقَالَ : " شَاهَتِ الْوُجُوهُ " [32] . فَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْهُمْ إِنْسَانًا إِلَّا مَلَأَ عَيْنَيْهِ تُرَابًا بِتِلْكَ الْقَبْضَةِ ، فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ ، فَهَزَمَهُمْ [33] . اللَّهُ ، وَقَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ [ ص: 131 ] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَنَائِمَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ " رَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ [34] .