الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                            صفحة جزء
                                                            14 - باب الجلالة ، وهي الإبل التي تأكل العذرة حتى توجد أرواحها في عرقها وجررها ، وفي معناها البقر والغنم .

                                                            3896 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو الوليد الفقيه ، أخبرنا محمد بن [ ص: 67 ] نعيم ، أخبرنا أحمد بن أبي شريح الرازي ، أخبرني عبد الله بن الجهم ، أخبرنا عمرو بن أبي قبيس ، عن أيوب السختياني ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجلالة من الإبل ، أن يركب عليها ، أو يشرب من ألبانها " .

                                                            3897 - ورواه عبد الوارث ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : " نهى عن ركوب الجلالة " .

                                                            3898 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا محمد بن بكر ، أخبرنا أبو داود ، أخبرنا مسدد ، أخبرنا عبد الوارث ، فذكره .

                                                            3899 - وروي عن مجاهد ، عن ابن عمر قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلالة وألبانها " .

                                                            وروي فيه عن عبد الله بن عباس ، وأبي هريرة ، وعبد الله بن عمرو مرفوعا .

                                                            [ ص: 68 ]

                                                            3900 - وروينا ، عن زهدم ، قال : رأيت أبا موسى يأكل الدجاج فدعاني . قلت : إني رأيته يأكل نتنا ، فقال : ادنه ! فكل فإني رأيت صلى الله عليه وسلم يأكله .

                                                            3901 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أخبرنا أبو بكر القطان ، أخبرنا أحمد بن يوسف ، أخبرنا محمد بن يوسف الفريابي قال : ذكر سفيان ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن زهدم فذكره ، وفي هذا دلالة على أنه إذا لم يؤثر في أكل النتن لم يكره أكله .

                                                            التالي السابق


                                                            الخدمات العلمية