( 28 ) قَوْلُهُ : وَطَلَبُ الصُّلْحِ وَالْإِبْرَاءِ إلَى آخِرِهِ .

هَكَذَا فِي الْبَزَّازِيَّةِ فِي بَحْثِ الِاسْتِثْنَاءِ مِنْ كِتَابِ الْإِقْرَارِ ، وَالْوَاوُ بِمَعْنَى أَوْ فِي الْمَوْضِعَيْنِ .

وَفِي الْخُلَاصَةِ : لَوْ قِيلَ [ ص: 77 ] أَخِّرْهَا عَنِّي أَوْ صَالِحْنِي فَإِقْرَارٌ وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=25198قَالَ : أَبْرِئْنِي عَنْ هَذِهِ الدَّعْوَى أَوْ صَالِحْنِي عَنْ هَذِهِ الدَّعْوَى لَا يَكُونُ إقْرَارًا وَكَذَا فِي دَعْوَى الدَّارِ ( انْتَهَى ) .

وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ : إذَا صَالَحَهُ مِنْ حَقِّهِ فَقَدْ أَقَرَّ بِالْحَقِّ وَالْقَوْلُ فِي بَيَانِ الْحَقِّ لَهُ ; لِأَنَّ الْمُجْمَلَ وَإِنْ صَالَحَ مِنْ دَعْوَى الْحَقِّ لَمْ يَكُنْ إقْرَارًا .