475 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15167القاضي الحسين بن إسماعيل المحاملي ، قال : حدثنا [ ص: 470 ] nindex.php?page=showalam&ids=14302يعقوب الدورقي ، وسالم بن جنادة ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15627جرير بن حازم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15771حميد بن هلال ، عن أبي الدهماء ، عن عمران ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=105335nindex.php?page=treesubj&link=32510_20462_32512من سمع منكم بخروج الدجال ، فلينأ عنه ما استطاع فإن الرجل يأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فما يزال به حتى يتبعه لما يرى من الشبهات .

قال الشيخ : هذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق . فالله الله معشر المسلمين لا يحملن أحدا منكم حسن ظنه بنفسه وما عهده من معرفته بصحة مذهبه على المخاطرة بدينه في مجالسة بعض أهل هذه الأهواء فيقول أداخله لأناظره أو لأستخرج منه مذهبه فإنهم أشد فتنة من الدجال وكلامهم ألصق من الجرب وأحرق للقلوب من اللهب ولقد رأيت جماعة من الناس كانوا يلعنونهم ويسبونهم فجالسوهم على سبيل الإنكار والرد عليهم فما زالت بهم المباسطة وخفي المكر ودقيق الكفر حتى صبوا إليهم .

475 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15167الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا [ ص: 470 ] nindex.php?page=showalam&ids=14302يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، وَسَالمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15627جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15771حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ ، عَنْ عِمْرَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=105335nindex.php?page=treesubj&link=32510_20462_32512مَنْ سَمِعَ مِنْكُمْ بِخُرُوجِ الدَّجَّالِ ، فَلْيَنْأَ عَنْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيهِ وَهُوَ يَحْسَبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ فَمَا يَزَالُ بِهِ حَتَّى يَتْبَعُهُ لِمَا يَرَى مِنَ الشُّبُهَاتِ .

قَالَ الشَّيْخُ : هَذَا قَوْلُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ . فَاللَّهَ اللَّهَ مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ لَا يَحْمِلَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ حُسْنُ ظَنِّهِ بِنَفْسِهِ وَمَا عَهِدَهُ مِنْ مَعْرِفَتِهِ بِصِحَّةِ مَذْهَبِهِ عَلَى الْمُخَاطَرَةِ بِدِينِهِ فِي مُجَالَسَةِ بَعْضِ أَهْلِ هَذِهِ الْأَهْوَاءِ فَيَقُولُ أُدَاخِلُهُ لِأُنَاظِرَهُ أَوْ لِأَسْتَخْرِجَ مِنْهُ مَذْهَبَهُ فَإِنَّهُمْ أَشَدُّ فِتْنَةً مِنَ الدَّجَّالِ وَكَلَامُهُمْ أَلْصَقُ مِنَ الْجَرَبِ وَأَحْرَقُ لِلْقُلُوبِ مِنَ اللَّهَبِ وَلَقَدْ رَأَيْتُ جَمَاعَةً مِنَ النَّاسِ كَانُوا يَلْعَنُونَهُمْ وَيَسُبُّونَهُمْ فَجَالَسُوهُمْ عَلَى سَبِيلِ الْإِنْكَارِ وَالرَّدِّ عَلَيْهِمْ فَمَا زَالَتْ بِهِمُ الْمُبَاسَطَةُ وَخَفْيُ الْمَكْرِ وَدَقِيقُ الْكُفْرِ حَتَّى صَبَوْا إِلَيْهِمْ .