كتاب آداب القضاء

قال الله - جل ذكره - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=26يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله ) الآية وقال - جل ذكره - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل ) الآية، وذكر إنعامه على من آتاه الحكمة فقال - جل ذكره - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا ) وقد اختلف في معناه:

6431 - فحدثنا علان بن المغيرة ، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16442عبد الله بن صالح ، قال: حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في nindex.php?page=treesubj&link=19511_28973قول الله - جل ذكره - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا ) يعني: المعرفة بالقرآن ناسخه ومنسوخه، ومتشابهه، ومقدمه ومؤخره، وحلاله وحرامه، وأمثاله . [ ص: 490 ]

وكان مجاهد يقول: الحكمة: الصواب. وقال مرة: الكتاب يؤتي إصابته من يشاء. وقال - جل ذكره - فيما قص علينا من نبأ نبيه داود وفضله عليه: ( nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=20وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب ) . قال أبو عبد الرحمن السلمي: فصل الخطاب: فصل القضاء. وروينا عن شريح أنه قال: الشهود والأيمان. وعن الضحاك أنه قال: العلم بالقضاء. وقال nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن البصري : الفهم في القضاء . [ ص: 491 ]

جماع أبواب الأئمة العادلين في أحكامهم والقائمين بما يجب عليهم من ذلك

ذكر nindex.php?page=treesubj&link=7643فضل الإمام العادل وإظلال الله إياه في ظله يوم لا ظل إلا ظله

6432 - حدثنا يحيى بن محمد ، قال: حدثنا مسدد ، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ، عن [ عبيد] الله بن عمر ، قال: حدثني خبيب خالي، عن nindex.php?page=showalam&ids=15728حفص بن عاصم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=671546nindex.php?page=treesubj&link=23842_23468_7643_18562_24582_33501 "سبعة في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله: إمام مقسط، وشاب نشأ في عبادة الله حتى توفي على ذلك، ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه من خشية الله، ورجل كأنما قلبه معلق في المسجد حين يخرج حتى يرجع إليه، ورجلان قال أحدهما: إني أحبك في الله. وقال الآخر: إني أحبك في الله. فتصادرا على ذلك، ورجل دعته امرأة ذات حسن وجمال إلى نفسها فقال: إني أخاف الله رب العالمين، ورجل تصدق بصدقة كأنما يخفي يمينه عن شماله" . [ ص: 492 ]

كِتَابُ آدَابِ الْقَضَاءِ

قَالَ اللَّهُ - جَلَّ ذِكْرُهُ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=26يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ) الْآيَةَ وَقَالَ - جَلَّ ذِكْرُهُ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ) الْآيَةَ، وَذَكَرَ إِنْعَامَهُ عَلَى مَنْ آتَاهُ الْحِكْمَةَ فَقَالَ - جَلَّ ذِكْرُهُ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ) وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي مَعْنَاهُ:

6431 - فَحَدَّثَنَا عَلَّانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16442عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي nindex.php?page=treesubj&link=19511_28973قَوْلِ اللَّهِ - جَلَّ ذِكْرُهُ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=269يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ) يَعْنِي: الْمَعْرِفَةَ بِالْقُرْآنِ نَاسِخِهِ وَمَنْسُوخِهِ، وَمُتَشَابِهِهِ، وَمُقَدَّمِهِ وَمُؤَخَّرِهِ، وَحَلَالِهِ وَحَرَامِهِ، وَأَمْثَالِهِ . [ ص: 490 ]

وَكَانَ مُجَاهِدٌ يَقُولُ: الْحِكْمَةُ: الصَّوَابُ. وَقَالَ مَرَّةً: الْكِتَابُ يُؤْتِي إِصَابَتَهُ مَنْ يَشَاءُ. وَقَالَ - جَلَّ ذِكْرُهُ - فِيمَا قَصَّ عَلَيْنَا مِنْ نَبَأِ نَبِيِّهِ دَاوُدَ وَفَضْلِهِ عَلَيْهِ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=20وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ ) . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ: فَصْلُ الْخِطَابِ: فَصْلُ الْقَضَاءِ. وَرَوَيْنَا عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ قَالَ: الشُّهُودُ وَالْأَيْمَانُ. وَعَنِ الضَّحَّاكِ أَنَّهُ قَالَ: الْعِلْمُ بِالْقَضَاءِ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ : الْفَهْمُ فِي الْقَضَاءِ . [ ص: 491 ]

جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَئِمَّةِ الْعَادِلِينَ فِي أَحْكَامِهِمْ وَالْقَائِمِينَ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ ذَلِكَ

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=7643فَضْلِ الْإِمَامِ الْعَادِلِ وَإِظْلَالِ اللَّهِ إِيَّاهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ

6432 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ [ عُبَيْدِ] اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي خُبَيْبٌ خَالِي، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15728حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=671546nindex.php?page=treesubj&link=23842_23468_7643_18562_24582_33501 "سَبْعَةٌ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: إِمَامٌ مُقْسِطٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ حَتَّى تُوُفِّيَ عَلَى ذَلِكَ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ فِي خَلَاءٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ كَأَنَّمَا قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسْجِدِ حِينَ يَخْرُجُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِ، وَرَجُلَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا: إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ. وَقَالَ الْآخَرُ: إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ. فَتَصَادَرَا عَلَى ذَلِكَ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ حُسْنٍ وَجَمَالٍ إِلَى نَفْسِهَا فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ كَأَنَّمَا يُخْفِي يَمِينَهُ عَنْ شِمَالِهِ" . [ ص: 492 ]