2930 - ( بخ) : الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي ، أبو الحسن البصري .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت البناني (بخ ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17298ويحيى بن أبي كثير .

روى عنه : أسد بن موسى ، nindex.php?page=showalam&ids=15679وحبان بن هلال ، وحرمي بن حفص القسملي ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وعبيد الله بن موسى ، nindex.php?page=showalam&ids=17081ومسلم بن إبراهيم ، nindex.php?page=showalam&ids=17173وموسى بن إسماعيل (بخ ) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ليس بشيء .

[ ص: 300 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : لين الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : متروك الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11797الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14798أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : وليس رواياته بالكثيرة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : ضعيف .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : يروي عن الثقات ، ما لا يشبه حديث الأثبات .

روى له البخاري في " الأدب " .

[ ص: 301 ]

2930 - ( بخ) : الضَّحَّاكُ بْنُ نِبْرَاسٍ الْأَزْدِيُّ الْجَهْضَمِيُّ ، أَبُو الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=15603ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ (بخ ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17298وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ .

رَوَى عَنْهُ : أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، nindex.php?page=showalam&ids=15679وَحَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، وَحَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْقَسْمَلِيُّ ، وَحَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، nindex.php?page=showalam&ids=17081وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17173وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (بخ ) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .

[ ص: 300 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَيِّنُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11797الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَهُمْ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14798أَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ : فِي حَدِيثِهِ وَهْمٌ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَلَيْسَ رِوَايَاتُهُ بِالْكَثِيرَةِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ ، مَا لَا يُشْبِهُ حَدِيثَ الْأَثْبَاتِ .

رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " .

[ ص: 301 ]