المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 213 ] 2623 - (خ 4) : سهل بن يوسف الأنماطي ، أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله ، البصري .
روى عن : أبان بن صمعة ، وحجاج بن أرطاة ، وحميد الطويل ، وخالد الحذاء ، وسعيد بن أبي عروية (خ) ، وسليمان التيمي ، وشعبة بن الحجاج (خ س) ، وعبد الله بن عون ، وعبيد الله بن عمر ، والعوام بن حوشب (خ) ، وعوف الأعرابي (ت) ، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ، ومالك بن مغول ، وأبي غفار المثنى بن سعيد الطائي (س) .
روى عنه : أحمد بن حنبل ، وبشر بن الحكم النيسابوري ، وخليفة بن خياط ، والعباس بن يزيد البحراني ، وعبد الله بن الصباح العطار (عس) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، وعمرو بن علي الفلاس ، وقتيبة بن سعيد (خ) ، ومحمد بن بشار بندار (خ ت س) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (د س) ، ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني ، [ ص: 214 ] ونصر بن علي الجهضمي (ق) ، وهاشم بن الوليد ، وأبو سلمة يحيى بن خلف الجوباري ، ويحيى بن معين .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة قد سمعت منه .
وقال أبو حاتم : لا بأس به .
وقال النسائي : ثقة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
قال البخاري : قال أحمد بن حنبل : سمعت منه سنة تسعين ولم أسمع بعد منه شيئا أراه كان قد مات .
روى له الجماعة سوى مسلم .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
213
جزء
12
[ ص: 213 ] 2623 - (خ 4) : سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ الْأَنْمَاطِيُّ ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيُقَالُ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، الْبَصْرِيُّ .
رَوَى عَنْ : أَبَانِ بْنِ صَمْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15689وَحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15767وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15804وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُويَةَ (خ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16043وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ (خ س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَالْعَوَامِّ بْنِ حَوْشَبٍ (خ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16732وَعَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ (ت) ، وَعُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16872وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، وَأَبِي غِفَارٍ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ الطَّائِيِّ (س) .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَبِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَخَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ (عس) ، nindex.php?page=showalam&ids=12508وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ nindex.php?page=showalam&ids=16818، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (خ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15573وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ (خ ت س) ، nindex.php?page=showalam&ids=12166وَأَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (د س) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكِرْمَانِيُّ ، [ ص: 214 ] nindex.php?page=showalam&ids=17207وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ (ق) ، وَهَاشِمُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْجُوبَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ قَدْ سَمِعْتُ مِنْهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
قَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : سَمِعْتُ مِنْهُ سَنَةَ تِسْعِينَ وَلَمْ أَسْمَعْ بَعْدُ مِنْهُ شَيْئًا أُرَاهُ كَانَ قَدْ مَاتَ .
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى مُسْلِمٍ .
رَوَى عَنْ : أَبَانِ بْنِ صَمْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15689وَحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15767وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15804وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُويَةَ (خ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16043وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ (خ س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَالْعَوَامِّ بْنِ حَوْشَبٍ (خ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16732وَعَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ (ت) ، وَعُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16872وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، وَأَبِي غِفَارٍ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ الطَّائِيِّ (س) .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَبِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَخَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ (عس) ، nindex.php?page=showalam&ids=12508وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ nindex.php?page=showalam&ids=16818، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (خ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15573وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ (خ ت س) ، nindex.php?page=showalam&ids=12166وَأَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (د س) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكِرْمَانِيُّ ، [ ص: 214 ] nindex.php?page=showalam&ids=17207وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ (ق) ، وَهَاشِمُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْجُوبَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ قَدْ سَمِعْتُ مِنْهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
قَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : سَمِعْتُ مِنْهُ سَنَةَ تِسْعِينَ وَلَمْ أَسْمَعْ بَعْدُ مِنْهُ شَيْئًا أُرَاهُ كَانَ قَدْ مَاتَ .
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى مُسْلِمٍ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك