172 - (م د س ) : إبراهيم بن زياد البغدادي ، أبو إسحاق المعروف بسبلان ، بفتح السين المهملة والباء الموحدة .
روى عن : إسماعيل بن زكريا ، وإسماعيل بن مجالد بن سعيد ، وحسين بن عروة ، ، وحماد بن زيد وعباد بن عباد المهلبي (م د س) ، ، وعباد بن العوام ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد الصمد بن عبد الوارث والفرج بن فضالة ، ومحمد بن خازم أبي معاوية الضرير ، ، وهشيم بن بشير ووهب بن إسماعيل الأسدي ، ويحيى بن سعيد الأموي ، . ويحيى بن سعيد القطان
روى عنه : ، مسلم ، وأبو داود وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي وأحمد بن بشر المرثدي ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي وأبو العباس أحمد بن محمد بن أنس البغدادي المعروف بالقربيطي ، [ ص: 86 ] وإسماعيل بن صالح بن عمر الحلواني ، والحسن بن علي بن الوليد الفسوي ، ، وعباس بن محمد الدوري ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي ، ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعثمان بن خرزاد الأنطاكي ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، ، وعلي بن المديني وعمر بن حفص السدوسي ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي ، ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن طاهر بن أبي الدميك ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ، ومحمد بن عبيد الله بن عبد العظيم الكريزي (س) ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي ، ومحمد بن محمد بن عمر بن الحكم أبو الحسن بن العطار ، ومحمد بن نصر المروزي ، ومحمد بن هشام بن أبي الدميك ، ، ومحمد بن يحيى الذهلي ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري ،
قال أبو بكر أحمد بن عثمان بن سعيد الأحول المعروف بكرنيب : سمعت يقول : إذا مات سبلان ذهب علم عباد بن عباد . أحمد بن حنبل
وقال مهنى بن يحيى الشامي : سألت عن إبراهيم بن زياد سبلان يكون في الكرخ ، قال : لا بأس به كان معنا عند هشيم وقد سمع من عباد بن عباد المهلبي . أحمد
وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن : ما كان به بأس المسكين . يحيى بن معين
وقال عبد الخالق بن منصور عن : ثقة . وكذلك قال [ ص: 87 ] يحيى بن معين ، أبو زرعة . وصالح بن محمد البغدادي الحافظ المعروف بجزرة
وقال : صالح الحديث . أبو حاتم
وقال : ليس به بأس . النسائي
قال محمد بن عبد الله الحضرمي وموسى بن هارون وغير واحد : مات سنة ثمان وعشرين ومائتين ، زاد موسى : في ذي الحجة ، وكان قد ضبب أسنانه بالذهب .
وروى له النسائي .