الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

5141 - حدثنا عباد بن يعقوب ، قال : نا عبد الله بن بكير ، قال : نا حكيم بن جبير ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر ، أحسبه : أبا بكر ، فرجع منهزما ومن معه ، فلما كان من الغد ، بعث عمر ، فرجع منهزما ، يجبن أصحابه ، ويجبنه أصحابه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأعطين الراية غدا رجلا ، يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله ، لا يرجع حتى يفتح الله عليه ، فثار الناس . فقال : أين علي ؟ فإذا هو يشتكي عينه ، فتفل رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينه ، ثم دفع إليه الراية ، فهزها ، ففتح الله عليه .

[ ص: 328 ] وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس عن النبي إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد .

5141 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : نَا حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ ، أَحْسَبُهُ : أَبَا بَكْرٍ ، فَرَجَعَ مُنْهَزِمًا وَمَنْ مَعَهُ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ ، بَعَثَ عُمَرَ ، فَرَجَعَ مُنْهَزِمًا ، يُجَبِّنُ أَصْحَابَهُ ، وَيُجَبِّنُهُ أَصْحَابُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا ، يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ ، وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ ، لَا يَرْجِعُ حَتَّى يَفْتَحَ اللهُ عَلَيْهِ ، فَثَارَ النَّاسُ . فَقَالَ : أَيْنَ عَلِيٌّ ؟ فَإِذَا هُوَ يَشْتَكِي عَيْنَهُ ، فَتَفَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَيْنِهِ ، ثُمَّ دَفَعَ إِلَيْهِ الرَّايَةَ ، فَهَزَّهَا ، فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ .

[ ص: 328 ] وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث